تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٤١ - ١١٠٢ ـ جويّة بن عائذ

قال : وسمعت بعض بني كلاب يقول : ليحيى إليّ ، وحيّا ما أعرفه انتهى.

وأخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنبأنا أبو بكر الخطيب ، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمّد بن عبد الله المعدّل ، أنبأنا عمر بن محمّد بن عبد الواحد ، أنبأنا أبو العبّاس أحمد بن يحيى بن ثعلب ، قال : قرأ جويّة الأسدي : أحي.

أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ، ابنا [١] البنّا ، أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، عن أبي الحسن الدارقطني حينئذ.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي الفتح بن المحاملي ، أنبأنا أبو الحسن [٢] الدارقطني قال : وأما جويّة فهو جويّة بن عبد الله بن عائذ ، ويقال : ابن عاتك الكوفي النحوي ، روى عنه ابنه أبو أناس عبد الملك بن جويّة انتهى.

قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا ، قال [٣] : وأمّا جويّة ـ بضم الجيم وفتح الواو وبعدها ياء مشددة ـ فهو جويّة بن عائذ ، ويقال بن عاتك النحوي روى عنه ابنه أبو أناس عبد الملك بن جويّة. وقال ابن ماكولا في موضع آخر [٤] : أبو أناس الكوفي من القرّاء روى عنه يحيى بن آدم [٥] ونعيم بن يحيى السعدي [٦] وغيرهما ، واختلف في اسمه واسم أبيه [٧] فقال يحيى بن آدم هو عبد الملك بن جويّة ، وقال الفراء في رواية الأصم عن ابن [٨] الجهم ، عنه : جويّة بن عبد الواحد الأسدي ؛ وروى نفطويه عن ابن الجهم عنه أنّه جويّة بن أبي أناس أحد بني نصر بن [٩] معاوية ، وروي عن ثعلب : جويّة الأسدي غير منسوب.

[١] بالأصل «أنبأنا» والصواب ما أثبت وقد مرّ هذا السند كثيرا.

[٢] بالأصل «الحسين» خطأ.

[٣] الاكمال لابن ماكولا ٢ / ١٧٠.

[٤] الاكمال لابن ماكولا ١ / ١١٢ ـ ١١٣.

[٥] عن الاكمال وبالأصل «أديم».

[٦] الاكمال : السعيدي.

[٧] بالأصل «أبوه».

[٨] بالأصل : «أبي».

[٩] بالأصل : «بن أبي معاوية» والصواب عن الاكمال.