مسند أبي يعلى
(١)
مسند طلحة بن عبيد الله
٤ ص
(٢)
من مسند الزبير بن العوام
٢٨ ص
(٣)
مسند سعد بن أبي وقاص
٤٧ ص
(٤)
من مسند عبد الرحمن بن عوف
١٤٥ ص
(٥)
مسند أبي عبيدة الجراح
١٧٣ ص
(٦)
من مسند أبي جحيفة
١٨٠ ص
(٧)
مسند أبي الطفيل
١٩٢ ص
(٨)
بقية من مسند عبد الله بن أنيس
١٩٦ ص
(٩)
مسند خفاف بن إيماء
٢٠٢ ص
(١٠)
مسند عقبة مولى جبر بن عتيك
٢٠٦ ص
(١١)
مسند يزيد بن أسد
٢٠٨ ص
(١٢)
سلمة الهمداني
٢٠٩ ص
(١٣)
مسند جهجاه الغفاري
٢١٣ ص
(١٤)
ما أسند جارود العبدي
٢١٤ ص
(١٥)
رجل من أصحاب النبي
٢١٦ ص
(١٦)
سلمة بن قيصر عن النبي
٢١٧ ص
(١٧)
أبو أبي عمرة
٢١٨ ص
(١٨)
جد خالد عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢١٩ ص
(١٩)
ما أسند خرشة عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٢٠ ص
(٢٠)
خالد بن عدي الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٢١ ص
(٢١)
أبو عزة
٢٢٣ ص
(٢٢)
قدامة بن عبد الله
٢٢٤ ص
(٢٣)
أبو ليلى عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٢٤ ص
(٢٤)
ما أسند عبد الرحمن بن حسنة الجهني
٢٢٦ ص
(٢٥)
قيس بن أبي غرزة عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٢٨ ص
(٢٦)
بشير السلمي عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٢٨ ص
(٢٧)
عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٢٩ ص
(٢٨)
عبد الرحمن الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٣٠ ص
(٢٩)
يزيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٣١ ص
(٣٠)
سبرة بن معبد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٣٢ ص
(٣١)
الأسود بن سريع عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٣٥ ص
(٣٢)
أبو لبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٣٦ ص
(٣٣)
رجل عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٣٧ ص
(٣٤)
أسيد بن حصير عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٣٨ ص
(٣٥)
عروة بن مضرس
٢٤٠ ص
(٣٦)
أيمن بن خريم الأسدي
٢٤٠ ص
(٣٧)
مسند سعيد
٢٤٢ ص
(٣٨)
من مسند أبي سعيد الخدري
٢٥٧ ص
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
مسند أبي يعلى - أبو يعلى الموصلي - ج ٢ - الصفحة ٣١٦
٧٦ (١٠٥٠) - حدثنا أحمد به، حدثنا إبراهيم بن سعد، أخبرنا ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل قال، أو تفعلون ذلك؟ لا عليكم أن لا تفعلوا ليس من نسمة قضى الله أن تكون إلا وهي كائنة (١) قال وكان عمر، وابن عمر...
(١) إسناده صحيح، وأخرجه أحمد ٣ / ٩٣، وابن ماجة في النكاح (١٩٢٦) باب: العزل، والدارمي في النكاح ٢ / ١٤٨ باب: في العزل، من طريق إبراهيم ابن سعد، بهذا الاسناد.
وأخرجه مالك في الطلاق (٩٥) باب: ما جاء في العزل، من طريق ربيعة ابن أبي عبد الرحمن، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، عن الخدري.
ومن طريق مالك أخرجه: البخاري في العتق (٢٥٤٢) باب: من ملك من العرب رقيقا فوهب وباع وجامع وسبى الذرية، وأبو داود في النكاح (٢١٧٢) باب: ما جاء في العزل، والبيهقي ٧ / ٢٢٩.
وأخرجه البخاري في المغازي (٤١٣٨) باب: غزوة بني المصطلق، ومسلم في النكاح (١٤٣٨) باب: حكم العزل، من طريق إسماعيل بن جعفر، عن ربيعة، بالاسناد السابق.
وأخرجه البخاري في التوحيد (٧٤٠٩) باب: قوله الله تعالى: (هو الله الخالق البارئ المصور). ومسلم (١٤٣٨) (١٢٦) من طريق موسى بن عقبة، عن محمد ابن يحيى بن حبان، بالاسناد السابق.
وأخرجه البخاري في النكاح (٥٢١٠) باب: العزل، ومسلم (١٤٣٨) (١٢٧)، والبيهقي في السنن ٧ / ٢٢٩ من طريق مالك، عن الزهري، عن ابن محيريز، عن الخدري، وأخرجه البخاري في البيوع (٢٢٢٩) باب: بيع الرقيق، وفي القدر (٦٦٠٣) باب: وكان أمر الله قدرا مقدورا، من طريق شعيب ويونس، كلاهما عن الزهري، بالاسناد السابق.
وأخرجه أحمد ٣ / ٢٢، ومسلم (١٤٣٨) (١٢٨)، والبيهقي ٧ / ٢٢٩ من طرق عن شعبة، عن أنس بن سيرين، عن أخيه معبد، عن الخدري.
وأخرجه أحمد ٣ / ٦٨، ومسلم (١٤٣٨) ما بعده بدون رقم، من طريق هشام، عن محمد، عن معبد بن سيرين، بالاسناد السابق.
وأخرجه أحمد ٣ / ٤٧، ٥٩، ومسلم (١٤٣٨) (١٣٣)، والبيهقي ٧ / ٢٢٩ من طرق عن أبي الوداك، عن الخدري، وأخرجه الحميدي (٧٤٧)، ومسلم (١٤٣٨) (١٣٢)، والترمذي في النكاح (١١٣٨) باب: ما جاء في كراهية العزل، والبيهقي ٧ / ٢٢٩ من طريق سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن قزعة، عن الخدري.
وأخرجه مسلم (١٤٣٨) (١٣٠)، والنسائي في النكاح ٦ / ١٠٧، والبيهقي ٧ / ٢٣٠ من طرق عن محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود، رده إلي أبي سعيد الخدري.
وأخرجه أحمد ٣ / ٥٧ من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن الخدري.
وأخرجه أحمد ٣ / ٧٨ من طريق محمد بن جعفر، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن الخدري. وسيأتي برقم (١١٣٥، و ١٢٣٠، ١١٤٥، ١٢٥٠) و (١٣٠٦). وقد أطال الحافظ في شرح هذا الحديث في الفتح ٩ / ٣٠٥ - ٣١٠ فارجع إليه.
وأخرجه مالك في الطلاق (٩٥) باب: ما جاء في العزل، من طريق ربيعة ابن أبي عبد الرحمن، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، عن الخدري.
ومن طريق مالك أخرجه: البخاري في العتق (٢٥٤٢) باب: من ملك من العرب رقيقا فوهب وباع وجامع وسبى الذرية، وأبو داود في النكاح (٢١٧٢) باب: ما جاء في العزل، والبيهقي ٧ / ٢٢٩.
وأخرجه البخاري في المغازي (٤١٣٨) باب: غزوة بني المصطلق، ومسلم في النكاح (١٤٣٨) باب: حكم العزل، من طريق إسماعيل بن جعفر، عن ربيعة، بالاسناد السابق.
وأخرجه البخاري في التوحيد (٧٤٠٩) باب: قوله الله تعالى: (هو الله الخالق البارئ المصور). ومسلم (١٤٣٨) (١٢٦) من طريق موسى بن عقبة، عن محمد ابن يحيى بن حبان، بالاسناد السابق.
وأخرجه البخاري في النكاح (٥٢١٠) باب: العزل، ومسلم (١٤٣٨) (١٢٧)، والبيهقي في السنن ٧ / ٢٢٩ من طريق مالك، عن الزهري، عن ابن محيريز، عن الخدري، وأخرجه البخاري في البيوع (٢٢٢٩) باب: بيع الرقيق، وفي القدر (٦٦٠٣) باب: وكان أمر الله قدرا مقدورا، من طريق شعيب ويونس، كلاهما عن الزهري، بالاسناد السابق.
وأخرجه أحمد ٣ / ٢٢، ومسلم (١٤٣٨) (١٢٨)، والبيهقي ٧ / ٢٢٩ من طرق عن شعبة، عن أنس بن سيرين، عن أخيه معبد، عن الخدري.
وأخرجه أحمد ٣ / ٦٨، ومسلم (١٤٣٨) ما بعده بدون رقم، من طريق هشام، عن محمد، عن معبد بن سيرين، بالاسناد السابق.
وأخرجه أحمد ٣ / ٤٧، ٥٩، ومسلم (١٤٣٨) (١٣٣)، والبيهقي ٧ / ٢٢٩ من طرق عن أبي الوداك، عن الخدري، وأخرجه الحميدي (٧٤٧)، ومسلم (١٤٣٨) (١٣٢)، والترمذي في النكاح (١١٣٨) باب: ما جاء في كراهية العزل، والبيهقي ٧ / ٢٢٩ من طريق سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن قزعة، عن الخدري.
وأخرجه مسلم (١٤٣٨) (١٣٠)، والنسائي في النكاح ٦ / ١٠٧، والبيهقي ٧ / ٢٣٠ من طرق عن محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود، رده إلي أبي سعيد الخدري.
وأخرجه أحمد ٣ / ٥٧ من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن الخدري.
وأخرجه أحمد ٣ / ٧٨ من طريق محمد بن جعفر، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن الخدري. وسيأتي برقم (١١٣٥، و ١٢٣٠، ١١٤٥، ١٢٥٠) و (١٣٠٦). وقد أطال الحافظ في شرح هذا الحديث في الفتح ٩ / ٣٠٥ - ٣١٠ فارجع إليه.
(٣١٦)