فلما دنت من النبي صلى الله عليه وسلم بسط لها رداءه، فجلست عليه، فسألت:
من هذه؟ قالوا: أمة التي أرضعته " (١).
٢ (٩١٠) - حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، حدثنا عبد الله بن المبارك، أخبرني عبيد الله بن أبي زياد، عن أبي الطفيل: " أن النبي صلى الله عليه وسلم رمل من الحجر إلى الحجر " (٢). ٣ (٩٠٢) - حدثنا أبو كريب، حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا الوليد بن جميع، عن أبي الطفيل قال: لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، بعث خالد بن الوليد إلى نخلة، وكانت بها العزى، فأتاها خالد بن الوليد وكانت على تلال السمرات، فقطع السمرات، وهدم البيت...

(١) إسناده منقطع، فقد سقط من الاسناد أبو عاصم النبيل وهو: الضحاك ابن مخلد والد عمرو، وهو في موارد الظلمآن برقم ٢٢٤٩ بتحقيقنا. سقط في إسناده.
وأخرجه أبو داود في الأدب (٥١٤٤) باب: في بر الوالدين، من طريق محمد ابن المثنى، حدثنا أبو عاصم قال: حدثني جعفر بن يحيى، بهذا الاسناد. وجعفر وشيخه لم يوثقهما غير ابن حبان.
وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " ١٠ / ٢٥٩ وقال: " قلت: عند أبي داود بعضه، رواه الطبراني، ورجاله وثقوا ".
والعضو: بضم المهملة وكسرها، وسكون الضاد المنقوطة: الواحد من أعضاء الشاة. وقيل: كل عظم وافر بلحمه، جمعيها أعضاء. وعند أبي داود " عظم " بدل " عضو ".
(٢) عبيد الله بن أبي زياد هو القداح، مختلف فيه، وباقي رجاله ثقات، وأخرجه أحمد ٥ / ٤٥٥، و ٤٥٦ من طريق يحيى بن آدم، ويعمر بن مبشر، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ٢ / ١٨١ من طريق سعيد بن سليمان، جميعهم عن عبد الله بن المبارك، بهذا الاسناد.
وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " ٣ / ٢٩٣، وقال: " رواه أحمد، وأبو يعلى، وفيه عبيد الله بن أبي زياد القداح، وثقه، والسنائي، وضعفه ابن معين وغيره ".
نقول: يشهد له حديث ابن عمر عند مسلم في الحج (١٢٦٢)، وأبي داود في المناسك (١٨٩١) باب: في الرمل. وقد استوفينا تخريجه في صحيح ابن حبان برقم (٣٨١٦، ٣٨١٨).

(١٩٦)