الطلب، فإذا كان الرجل سيئ القضاء، حسن الطلب، فإنها بها، وإذا كان الرجل حسن القضاء سيئ الطلب. فإنها بها. ألا إن الغضب جمرة توقد في جوف ابن آدم، أولم تروا إلى عينيه وانتفاخ أوداجه؟ فمن أحسن بشئ من ذلك فليلزق بالأرض، ولا يمنعن أحدكم مهابة الناس أن يقول الحق إذا علمه. ألا إن أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر ". فلما كان عند مغيربان الشمس قال: " ألا إن (١) قدر ما قضى من الدنيا فيما بقي منها كقدر ما مضى من يومنا فيما بقي " (٢)...

(١) سقطت " إن " من (فان).
(٢) إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان. لكنه لم ينفرد به، فقد تابعه عليه جعفر بن خليد، وأبو مسلمة عند أحمد، ومسلم، والمستمر بن الريان عند أحمد. وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه أحمد ٣ / ١٩ من طريقين عن حماد بن سلمة، بهذا الاسناد.
وأخرجه أحمد ٣ / ٧٠، والترمذي في الفتن (٢١٩٢) باب: ما جاء ما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بما هو كائن إلى يوم القيامة، وابن ماجة في الجهاد (٢٨٧٣) باب: الوفاء بالبيعة، وفي الفتن (٤٠٠٠) باب: فتنة النساء، و (٤٠٠٧) باب:
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر، من طرق عن حماد بن زيد، عن علي بن زيد، به مختصرا.
وأخرجه الحميدي (٧٥٢)، وأحمد ٣ / ٧، ٧١ من طريق سفيان ومعمر.
كلاهما عن علي بن زيد، به. ورواية أحمد الثانية كما هي هنا.
وأخرجه أحمد ٣ / ٣٥، ٦٤، ومسلم في الجهاد (١٧٣٨) باب تحريم الغدر، من طرق عن شعبة، عن خليد بن جعفر، عن أبي نضرة، به - مختصرا.
وأخرجه أحمد ٣ / ٢٢، ومسلم في الذكر (٢٧٤٢) باب: أكثر أهل الجنة الفقراء، من طريق غندر، حدثنا شعبة، عن أبي مسلمة، حدثنا أبو نضرة، به.
مختصرا.
وأخرجه أحمد ٣ / ٤٦ من طريق عبد الصمد، حدثنا المستمر، حدثنا أبو نضرة، به. مختصرا.
وأخرجه أحمد ٣ / ٢٩ من طريق شيبان، عن فراس، عن عطية. وهذا إسناد ضعيف.
وأخرجه أحمد ٣ / ٨٤ من طريق محمد بن أبي عدي، عن ابن عون، عن الحسن، عن أبي سعيد. مختصرا، وسيأتي أيضا مختصرا برقم (١٢١٢، ١٢١٣، ١٢٤٥).
ومغيربان: مصدر للفعل غرب، يقال: غربت الشمس غروبا ومغيربانا.

(٣٥٣)