عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله طيب يجب الطيب، نظيف يجب النظافة، كريم يحب الكرم، جواد يجب الجود، فنظفوا بيوتكم، ولا تشبهوا باليهود التي تجمع الأكناف (١).
في دورها " (٢).
١٠٣ - (٧٩١) - حدثنا موسى بن حيان، حدثنا عبد الملك بن عمر وأبو عامر العقدي، حدثنا خالد بن إياس القرشي، عن صالح بن حسان (٣) قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول:
" إن الله طيب يحب الطيب، نظيف يحب النظافة، كريم يحب الكريم، جواد يحب الجود، فنظفوا أفناءكم وساحاتكم، ولا تشبهوا باليهود تجمع الأكناف في دورها ".
قال خالد: فذكرت ذلك لمهاجرين بن مسمار فقال: حدثني...

(١) في " فان ": الاكياف، وهو خطأ.
(٢) إسناده ضعيف: خالد بن إياس - ويقال: إلياس - قال أحمد: " متروك الحديث ". وقال ابن معين: " ليس بشئ، ولا يكتب حديثه " وقال أبو حاتم:
" ضعيف الحديث، منكر الحديث ". وقال أبو زرعة: " ضعيف، ليس بقوي ".
وقال البخاري: " منكر الحديث، ليس بشئ ". وقال النسائي: " متروك الحديث ". وقال ابن حبان في " المجروحين " ١ / ٢٩٧: " يروي الموضوعات عن الثقات حتى يسبق إلى القلب أنه الواضع لها، لا يحل أن يكتب حديثه الاعلى جهة التعجب. وهو الذي روى عن عامر بن سعد، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" إن الله عز وجل طيب يحب الطيب... " وذكر الحديث وباقي رجاله ثقات. وعبد الله بن نافع هو: ابن أبي نافع. وانظر لاحقه. والاكناف: مفردها كنيف، وهو الحظيرة، والترس، والمرحاض.
(٣) صالح بن حسان هكذا هو في أصولنا. بينما هو عند الترمذي " صالح بن أبي حسان ". وصالح بن حسان - كما في تهذيب الكمال - يروي عن سعيد بن المسيب، ويروي عنه خالد بن إياس.

(١٢٢)