جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه لاحد قبلي، ولقد سمعته يقول: " إرم يا سعد فداك أبي وأمي " (١).
٦٥ (٧٥٣) - حدثنا زهير، حدثنا يحيى بن أبي بكير (٢)، حدثنا سفيان بن عيينة، حدثني العلاء بن أبي العباس، قال: سمعت أبا الطفيل يحدث عن بكر بن قرواش، عن سعد بن مالك أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم - وذكر يعني ذا الثدية، الذي وجد مع أهل النهر، فقال: " شيطان ردهة، يحدره رجل من بجيلة يقال له الأشهب، أو ابن الأشهب، علامة في قوم ظلمه " (٣)...
مسند أبي يعلى
(١)
مسند طلحة بن عبيد الله
٤ ص
(٢)
من مسند الزبير بن العوام
٢٨ ص
(٣)
مسند سعد بن أبي وقاص
٤٧ ص
(٤)
من مسند عبد الرحمن بن عوف
١٤٥ ص
(٥)
مسند أبي عبيدة الجراح
١٧٣ ص
(٦)
من مسند أبي جحيفة
١٨٠ ص
(٧)
مسند أبي الطفيل
١٩٢ ص
(٨)
بقية من مسند عبد الله بن أنيس
١٩٦ ص
(٩)
مسند خفاف بن إيماء
٢٠٢ ص
(١٠)
مسند عقبة مولى جبر بن عتيك
٢٠٦ ص
(١١)
مسند يزيد بن أسد
٢٠٨ ص
(١٢)
سلمة الهمداني
٢٠٩ ص
(١٣)
مسند جهجاه الغفاري
٢١٣ ص
(١٤)
ما أسند جارود العبدي
٢١٤ ص
(١٥)
رجل من أصحاب النبي
٢١٦ ص
(١٦)
سلمة بن قيصر عن النبي
٢١٧ ص
(١٧)
أبو أبي عمرة
٢١٨ ص
(١٨)
جد خالد عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢١٩ ص
(١٩)
ما أسند خرشة عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٢٠ ص
(٢٠)
خالد بن عدي الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٢١ ص
(٢١)
أبو عزة
٢٢٣ ص
(٢٢)
قدامة بن عبد الله
٢٢٤ ص
(٢٣)
أبو ليلى عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٢٤ ص
(٢٤)
ما أسند عبد الرحمن بن حسنة الجهني
٢٢٦ ص
(٢٥)
قيس بن أبي غرزة عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٢٨ ص
(٢٦)
بشير السلمي عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٢٨ ص
(٢٧)
عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٢٩ ص
(٢٨)
عبد الرحمن الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٣٠ ص
(٢٩)
يزيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٣١ ص
(٣٠)
سبرة بن معبد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٣٢ ص
(٣١)
الأسود بن سريع عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٣٥ ص
(٣٢)
أبو لبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٣٦ ص
(٣٣)
رجل عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٣٧ ص
(٣٤)
أسيد بن حصير عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٣٨ ص
(٣٥)
عروة بن مضرس
٢٤٠ ص
(٣٦)
أيمن بن خريم الأسدي
٢٤٠ ص
(٣٧)
مسند سعيد
٢٤٢ ص
(٣٨)
من مسند أبي سعيد الخدري
٢٥٧ ص
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
مسند أبي يعلى - أبو يعلى الموصلي - ج ٢ - الصفحة ٩٧ - مسند سعد بن أبي وقاص
(١) إسناده صحيح، وأخرجه الترمذي في المناقب (٣٧٥٢) باب: مناقب سعد، وابن ماجة في المقدمة (١٣١) باب: فضائل سعد، من طريقين عن إسماعيل بن أبي خالد، بهذا الاسناد.
وأخرجه أحمد ١ / ١٧٤، ١٨٠، والبخاري في فضائل الصحابة (٣٧٢٥) باب: مناقب سعد، وفي المغازي (٤٠٥٦، ٤٠٥٧) باب: (إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا..)، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٤١٢) باب: فضل سعد بن أبي وقاص، والترمذي في المناقب (٣٧٥٤)، وابن ماجة في المقدمة (١٣٠) من طرق عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب، عن سعد.
وفي الباب عن علي عند أحمد ١ / ٩٢، ١٢٤، ١٣٦، والبخاري (٢٩٠٥) و (٤٠٨٥، ٤٠٥٩)، ومسلم (٢٤١١)، والترمذي (٣٧٥٦)، وابن ماجة (١٢٩)، يقول: " ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم جمع أبويه لاحد، إلا لسعد بن مالك، فإني سمعته يوم أحد يقول: " يا سعد ارم فداك أبي وأمي ". والنص للبخاري.
وانظر الحديث (٧٩٥، ٨٢١).
(٢) في " فان " يحيى بن أبي كثير، وهو تحريف.
(٣) بكر بن قرواش، قال البخاري في الكبير ١ / ٢ / ٩٤: " فيه نظر ".
وقال الذهبي في الميزان: " بكر بن قراوش، عن سعد بن مالك، لا يعرف، والحديث منكر ". وتابعه على ذلك ابن حجر. وقال الحسيني في " الاكمال... " لوحة ١٢ / ١: " قال ابن المديني: " لم أسمع بذكره إلا في هذا الحديث... وقال ابن عدي: ما أقل ماله من الروايات ".
ونقل الحافظ في " تعجيل المنفعة " عن العجلي قوله: " ثقة، تابعي من كبار التابعين من أصحاب علي، وكان له فقه ". وذكره ابن حبان في الثقات. وبقية رجاله ثقات.
وأخرجه الحميدي برقم (٧٤)، وأحمد ١ / ١٧٩، والفسوي في " المعرفة والتاريخ " ٣ / ٣١٥ من طريق سفيان، بهذا الاسناد. وصححه الحاكم ٤ / ٥٢١ وتعقبه الذهبي بقوله: " ما أبعده من الصحة وأنكره "! وقد سقط " سفيان " من إسناد الحاكم.
وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " ٦ / ٢٣٤ وقال: " رواه أبو يعلى، وأحمد باختصار، والبزاز ورجاله ثقات " وسيأتي أيضا برقم (٧٨٤).
وقد تصحفت " تحدر " عندهم جميعا إلى " تحيدرة أو يحتذره ". ويحدره:
يحطه من الأعلى إلى الأسفل. والردهة: النقرة في الجبل يستنقع فيها الماء. وشيطان الردهة، قال الزمخشري: هو الحية.
وأخرجه أحمد ١ / ١٧٤، ١٨٠، والبخاري في فضائل الصحابة (٣٧٢٥) باب: مناقب سعد، وفي المغازي (٤٠٥٦، ٤٠٥٧) باب: (إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا..)، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٤١٢) باب: فضل سعد بن أبي وقاص، والترمذي في المناقب (٣٧٥٤)، وابن ماجة في المقدمة (١٣٠) من طرق عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب، عن سعد.
وفي الباب عن علي عند أحمد ١ / ٩٢، ١٢٤، ١٣٦، والبخاري (٢٩٠٥) و (٤٠٨٥، ٤٠٥٩)، ومسلم (٢٤١١)، والترمذي (٣٧٥٦)، وابن ماجة (١٢٩)، يقول: " ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم جمع أبويه لاحد، إلا لسعد بن مالك، فإني سمعته يوم أحد يقول: " يا سعد ارم فداك أبي وأمي ". والنص للبخاري.
وانظر الحديث (٧٩٥، ٨٢١).
(٢) في " فان " يحيى بن أبي كثير، وهو تحريف.
(٣) بكر بن قرواش، قال البخاري في الكبير ١ / ٢ / ٩٤: " فيه نظر ".
وقال الذهبي في الميزان: " بكر بن قراوش، عن سعد بن مالك، لا يعرف، والحديث منكر ". وتابعه على ذلك ابن حجر. وقال الحسيني في " الاكمال... " لوحة ١٢ / ١: " قال ابن المديني: " لم أسمع بذكره إلا في هذا الحديث... وقال ابن عدي: ما أقل ماله من الروايات ".
ونقل الحافظ في " تعجيل المنفعة " عن العجلي قوله: " ثقة، تابعي من كبار التابعين من أصحاب علي، وكان له فقه ". وذكره ابن حبان في الثقات. وبقية رجاله ثقات.
وأخرجه الحميدي برقم (٧٤)، وأحمد ١ / ١٧٩، والفسوي في " المعرفة والتاريخ " ٣ / ٣١٥ من طريق سفيان، بهذا الاسناد. وصححه الحاكم ٤ / ٥٢١ وتعقبه الذهبي بقوله: " ما أبعده من الصحة وأنكره "! وقد سقط " سفيان " من إسناد الحاكم.
وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " ٦ / ٢٣٤ وقال: " رواه أبو يعلى، وأحمد باختصار، والبزاز ورجاله ثقات " وسيأتي أيضا برقم (٧٨٤).
وقد تصحفت " تحدر " عندهم جميعا إلى " تحيدرة أو يحتذره ". ويحدره:
يحطه من الأعلى إلى الأسفل. والردهة: النقرة في الجبل يستنقع فيها الماء. وشيطان الردهة، قال الزمخشري: هو الحية.
(٩٧)