والكفارة على الحر في نفسه، وعلى السيد في عبده، والصغير لا كفارة عليه، وهي على الكبير واجبة. والنادم يسقط بندمه عنه عقاب الاخرة، والمصر يجب عليه العقاب في الاخرة... [١] ب - الذبائح ما يحل وما يحرم من الذبائح: (٧٣٠) ١ - الشيخ الطوسي (رحمه الله): روى أبو الحسين الأسدي، عن سهل بن زياد، عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني، عن أبي جعفر محمد بن علي الرضا (عليهما السلام) أنه قال: سألته عما أهل لغير الله ؟. قال: ما ذبح لصنم، أو وثن، أو شجر حرم الله ذلك كما حرم الميتة والدم ولحم الخنزير (فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه) [٢] أن يأكل الميتة. قال: فقلت له: يا ابن رسول الله ! متى تحل للمضطر الميتة ؟ فقال: حدثني أبي، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام): إن رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) سئل فقيل له: يا رسول الله ! إنا نكون بأرض فتصيبنا المخمصة، فمتى تحل لنا الميتة ؟ قال: ما لم تصطبحوا، أو تغتبقوا [٣]، أو تحتفوا (٤) بقلا، فشأنكم بهذا.

[١] الارشاد: ص ٣١٩، س ١٨. تقدم الحديث بتمامه في ف ٣، ب ١، (احواله (عليه السلام) مع المأمون) رقم ٥٣١. زاد في تفسير القمي زيادة لاحكام الصيد على ما في المتن فراجع هامش تمام الحديث.
[٢] البقرة: ٢ / ١٧٣.
[٣] والصبوح بالفتح، للشرب بالغداة خلاف الغبوق = (*)