ب - ما ورد عنه (عليه السلام) في القرآن من التفسير وغيره ويشتمل هذا العنوان على أحد وأربعين موضوعا: الأول في ما ورد عنه (عليه السلام) في سورة البقرة [٢] قوله تعالى: (وإذ أخذنا ميثاق بنى إسرءيل لا تعبدون إلا الله وبالولدين إحسانا وذى القربى واليتمى والمساكين وقولوا للناس حسنا وأقيموا الصلوة وآتوا الزكوة ثم توليتم إلا قليلا منكم وأنتم معرضون): ٨٣. (٧٤٣) ١ - الأمام الحسن العسكري (عليه السلام): وقال محمد بن علي الرضا (عليهما السلام): من اختار قرابات أبوي دينه: محمد وعلي (عليهما السلام) على قرابات أبوي نسبه، اختاره الله تعالى على رؤوس الأشهاد يوم التناد، وشهره بخلع كراماته، وشرفه بها على العباد، إلا من ساواه في فضائله أو فضله [١]. (٧٤٤) ٢ - الأمام الحسن العسكري (عليه السلام): قال محمد بن علي بن موسى (عليهم السلام) حين قال رجل بحضرته: اني لا حب محمدا وعليا حتى لو قطعت إربا إربا [٢] أو قرضت، لم أزل عنه. قال محمد بن علي (عليهما السلام): لاجرم إن محمدا وعليا يعطيانك [٣] من أنفسهما

[١] التفسير المنسوب الى الامام الحسن العسكري (عليه السلام): ص ٣٣٦، ح ٢١٠. عنه البحار: ج ٢٣، ص ٢٦٣، ضمن ح ٨، ومستدرك الوسائل: ج ١٢، ص ٣٨٠ ح ١٤٣٤٨. قطعة منه في ف ٤، ب ٣، (ان النبي وعليا ابوا دين المومنين) وب ٤، (ما يظهر من حب النبي وآله (عليهم السلام) يوم القيامة).
[٢] في البحار: ج ٢٣: لو قطعت إربا.
[٣] في البرهان: معطيانك، وفي البحار ج ٢٣: معطياك.