الشفاء المنطق (جلد اول) - ابن سينا - الصفحة ١٢٠
الصفحة و السطر/ المدخل لابن سينا/ إيساغوجى لفرفريوس ترجمة أبى عثمان الدمشقى ٧٦/ ١٢، ١٣/ إنه المقول على كثيرين مختلفين بالنوع فى جواب أى شىء هو./ الفصل هو المحمول على كثيرين مختلفين بالنوع من طريق أى شىء هو.
٧٦/ ١٢/ إنه الذي به تختلف أشياء لا تختلف فى الجنس./ الفصل هو ما به تختلف أشياء ليست تختلف فى الجنس.
٨٤/ ١٦، ١٧، ١٨، ١٩، ٢٠/ الخواص مقسومة إلى أقسام أربعة: خاصة للنوع و لغيره .../ و قد يقسمون الخاصة على أربع جهات و ذلك أن منها ما يعرض لنوع ما وحده ...
٨٦/ ٦/ العرض هو الذي يكون و يفسد من غير فساد الموضوع أى حامله./ و العرض هو ما يكون و يبطل من غير فساد الموضوع له.
٨٦/ ١٤/ من العرض العام ما هو مفارق و منه ما هو غير مفارق./ و ذلك أن منه مفارقا و منه غير مفارق.
٨٦/ ٧/ هو الذي يمكن أن يوجد لشيء واحد بعينه و أن لا يوجد/ العرض هو الذي يمكن فيه أن يوجد لشىء واحد بعينه و ألا يوجد.
٨٦/ ٨/ أنه الذي ليس بجنس و لا فصل و لا خاصة و لا نوع و هو أبدا قائم فى موضوع./ هو الذي ليس بجنس و لا فصل و لا نوع و لا خاصة و هو أبدا قائم فى موضوع.