طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٦ - حبيب اللّه النائينى
حكاه فى «الرياض» عن تأريخ «حبيب السير» و يأتى فى الشين المير سيد شريف الصدر الشهيد سنة ٩٢٠ و أنه ابن أخى المير حبيب اللّه هذا كما حكاه «الرياض» عن «حبيب السير» .
المير حبيب اللّه الجزردانى:
ابن سلطان محمد كمال الدين المجاز ولده بابا شيخعلى عن المحقق الكركى (-١٦ قمـ ١١١٦) قال الكركى فى إجازته بعد ذكر اسم الولد المذكور [ابن الشيخ الأجل العالم العامل الكامل كمال الملة و الدين مير حبيب اللّه بن المرحوم المبرور سلطان محمد الجزردانى]و تأريخ الاجازة المسطورة صورتها فى آخر البحار ١١ صفر ٩٢٨ و من توصيف سلطان محمد فقط بالمرحوم دون المير حبيب اللّه يظهر حياة الثانى فى تأريخ الاجازة و توصيفه بالشيخ الأجل مشعر بالحياة أيضا.
حبيب اللّه الحافظ:
ابن شكر اللّه الحسينى الحافظ كتب بخطّه الجيّد كتاب «نهج الحق و كشف الصدق» للعلاّمة الحلّى و عليه بخطّه تصحيحات و فرغ من الكتابة ٩٤٩ و النسخة عند السيد محمد الجزائرى فى الاهواز انتقل به إلى طهران.
حبيب اللّه:
الطبسى ابن نور الدين محمد بن حبيب اللّه التوفى مؤلّف كتاب الطّب الفارسى المجدول فال فى تأريخ تأليفه (تمام كتاب حبيب طبيب) -٩٤٩ موجودة بمكتبة الشيخ نعمة (الطريحى) فى النجف قال فيه شعرا:
دست بدامان آل زن كه نباشد # جز بمحمد مآل آل محمد
حبيب اللّه الكاشانى:
القاضى قال فى «الرياض» رأيت تعليقاته على بعض كتب الحديث تدلّ على فضله و كأنّ قاضى إصفهان فى السابق.
حبيب اللّه الكاشانى:
القاضى فى «الرياض» رأيت تعليقاته على بعض كتب الحديث تدلّ على فضله و كأنّ قاضى إصفهان فى السابق.
حبيب اللّه النائينى:
ابن العالم شمس الدين محمد كان تلميذ على بن هلال الكركى.
فى كتب الميرزا (مجد الدين النصيرى) نسخة «ارشاد» لللامة كتبها اسماعيل بن حسين بن عليشاه و فرغ منه فى رجب ٩٧١ فقرئه صاحب الترجمة على الكركى المذكور مدّة من الزمان فكتب على بخطه على ظهر النسخة إجازة له وصفه فيها بقوله[الأخ الصالح الفاضل الفالح