طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٧١ - ابن عوض شاه
عماد الدين على:
وصفه المحقق الكركى فى أوّل حاشيته على الفرايض و الميراث من كتاب «مختصر الشرايع» [١] الذى ألّفه لمطالعة صاحب الترجمة (ذ ٦ قمـ ١٠٦١) ذاكرا [أنّ إفادته أكثر من إستفادته]و قال: [كان الباعث على كتابتها مطالعة جناب مفخر السيادة و منع السعادة الموفق المؤيد من عند اللّه ذى المنن المير سيد عماد الدين على وفقه اللّه تعالى و أبقاه]و مرّ فى ص ١٧٠ السيد عماد الجزائرى تلميذ الكركى و لعلّه هذا.
عماد الفارسى:
ابن يحيى بن على صاحب الحاشية على شرح الشمسية القطبية. ذكر فى أوله نسبه كما ذكرت. و فى الخطبة بعد ذكر النبى قال[و على آله و أصحابه المؤيّدين بالنفوس القدسية]و احتمل فى «الرياض» أنّه عماد الدين الأسترآبادى. توجد نسخة من الحاشية فى (الرضوية) بخطّ محمد بن سعد الدين بن حسن بن حاج معصوم و تأريخ كتابتها ٨٩٥ كما فى فهرسها و هو غير عماد الدين يحيى بن أحمد الكاشى الآتى و راجع (ذ ٦ ص ٣٦-٣٧) .
العميدى: الحسين...
العميدى: محمد...
العميدى: نعمة اللّه...
الشاه عناية اللّه الاصفهانى:
من أفاضل العلماء فى عصره، كما يظهر من سؤاله عن كيفيّة تطهير الأوانى و استشكالاته فى مسألة سألها علاء الدين، اى المحقق الكركى الذى يعبّر عنه الحسين بن عبد الصمد بالشيخ العلائى. و أجاب الكركى عنه بما دفع استشكالاته. و النسخة بقلم درويش بن عابدين فى ٩٧٩ ضمن مجموعة فى موقوفة (مدرسة البروجردى) .
العودى: الحسين...
العودى: محمد...
ابن عوض شاه:
الحسين الكاشانى.
[١] -النافع فى مختصر الشرايع (ذ ٢٠ قمـ ٢٦٣٦) و جاء حواشيه فى (ذ ٦: ١٩٣-١٩٤) و شروحه فى (ذ ١٤: ٥٧-٦١) .