طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٣١ - محمد الكاشانى
بالتركية، اسم «حديقة السعداء» و له «صحت و مرض» و «ساقى نامه» و ديوانه مطبوع يصرّح فى أشعاره بتشيعه و له ولد فاضل أديب تخلّصه «فضلى» كما ترجم فى «دانشمندان آذربايجان-ص ٢٩٩» و ترجمه صادقى كتابدار فى «مجمع الخواص-ص ١٠٣» و ذكر أنّه جاور الحلّة و فى مدة قليلة حصل كثيرا من العلوم.
محمد الفوعى:
ابن حمزة الحسينى الفوعى. ذكر فى الضياء اللامع: ص ١٢٩.
محمد القارى:
مظهر الدين، الفاضل الحكيم المنجم رأيت رسالته فى «عمل طالع السنة» (ذ ١٥ قمـ ٢٢٢٥) و تأريخ كتابة النسخة ١٠٢٣ فى مجموعة منضمة الى رسالة فى العروض تاريخ فراغها ٩٢٣ و الظاهر أنّها أيضا لمظهر الدين المذكور و صريح خطبة رسالة «عمل الطالع» أنّه من فضلاء الشيعة.
محمد قاضى هرات:
هو المير غياث الدين محمد بن المير يوسف المفوّض إليه قضاء هرات من قبل الشاه اسماعيل الصفوى بعد استيلائه عليها، و بعد استعفائه قلّده المير عبد الحىّ الأسترآبادى سنين إلى أن توفى الشاه المذكور فى ٩٣٠ كما ذكره خوند مير فى «حبيب السير» و وصفه ب[السيد السعيد الشهيد الامير غياث الدين... ]و هو ممدوح لسانى شيرازى الشاعر الفارسى (ذ ٩: ٩٤٢) و ذكر أنّه قتل بأمر أمير خان التركمان سنة ٩٢٧.
محمد الكاتب السلطانى:
ابن فخر الدين احمد. كتب بخطّه ديوان عبد الرحمان الجامى فى ٩١٤-٩٢١ و عبّر عن نفسه كذلك فى كلا الموضعين من نسخة مكتبة جعفر التبريزى (سلطان القرائى) .
محمد الكاشانى:
شمس الدين بن تاج الدين الحسن بن بهاء الدين على الكاشانى تلميذ المحقق الكركى. قرأ عليه تصانيفه منها «الجعفرية» (ذ ٥ قمـ ٤٥٧) الذى كتب الكركى بخطه عليه إجازة له سنة ٩٣٧ و النسخة فى مكتبة (فخر الدين النصيرى) وصفه فى الاجازة بقوله[السيد الطاهر الحسيب النسيب خلاصة السّادات و الأشراف الفاضل الكامل شمس