طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٢ - جمال الدين العرندس
المير جمال الدين الأسترآبادى:
محمد، المبرّز فى المعقول المشارك فى الصدارة مع المير قوام الدين حسن الاصفهانى أوائل بسلطنة الشاه اسماعيل فى ٩٠٣ (الآتى ذكره) و جاء فى تاريخ حسن بيك روملو أنّه كانّ قدر غدر مع المحقق الكركى فقال أنا أقرء عندك الفقه فى «قواعد» العلاّمة و اقرا أنت عندى «شرح التجريد» للخواجه فلمّا قرأ المحقق عنده درسين تمارض و لم يقرأ عند المحقق شيئا.
جمال الدين الجرجانى:
ابن عبد اللّه بن محمد بن الحسن الحسينى النسابة، شارح «تهذيب الوصول إلى علم الأصول» (-ذ ١٣: ١٦٦) للعلاّمة الحلى و قد فرغ من الشرح أواسط ربيع الثانى ٩٢٩ كما فى النسخة الموجودة عند (التقوى) و (لتسترية) و ذكره بهذه النسبة فى «كشف الحجب» . و يوجد عند الشيخ مشكور النجفى أيضا و نسخة فى مدرسة فاضلخان و أقرى عند قاسم محيى الدين بالنجف و بخطّ صاحب الترجمة و إمضائه تقريط على نسخة من «بحر الانساب» (-ذ ٣: ٣٠) و بعض الحواشى عليها أيضا بامضائه و انتقل هذه النسخة من «بحر الانساب» اليوم الى هاشم بن جعفر بحر العلوم كما أنّه انتقلت موقوفات مدرسة علاء الملك المعروف بفاضلخان بعد خرابها الى (الرضوية) .
جمال الدين الشامى:
ابن عيسى العاملى الجدّ الأعلى لنجيب الدين على بن محمد بن مكّى تلميذ «صاحب المعالم» و شارح «اللاثنى عشرية الصلاتية» له فى ١٠٢٨ و النسخة بخطّ المؤلّف فى التواريخ مكتوب على هامشها أنّ لجدّه الأعلى (صاحب الترجمة) فقه مبسوط اختصره بعض الفضلاء فى مقدار «الشرايع» -ذ ١٣: ٦٠ و ١٦: ٢٨٤ و قد ذكر فى الضياء اللامع ص ٢٦ ايضا.
جمال الدين العرندس:
رأيت بخطّه تملّكه «الدروس الشرعية» تأليف الشهيد، و لفظه[نظر فيه أمل عباد اللّه علما و عملا الرّاجى رحمة ربه المقدّس جمال الدين العرندس فى ٨٩٩]و النسخة عند الشيخ على حفيد الشيخ هادى كاشف الغطا و لعلّه متحد مع جمال الدين الجرجانى بن محمد الآتى.