طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٤١ - محمود اللاهيجى
عماد الدين محمود بن سراج الدين مسعود بن عماد الدين محمود الطبيب الخاص للبلاط الصفوى فى أواخر عهد اسماعيل الأوّل (٩٣٠-٩٠٥) ذكرنا كل منها فى محله من الذريعة و هى: اطريلال، تدبير مشايخ، ستهء ضرورية، الّفها لحمزه استاجلو، قهوه، مفرح ياقوتى، مجرّبات، مسهل كردن، السميّة، الّفها لمرتضى قلى حاكم مشهد خراسان، و ينبوع، و فى «الأفيونية» (ذ ٢ قمـ ١٠٧١) نسب الى عصر الشاه عباس الاول (١٠٣٨-٩٩٦) و لا أظنهما اثنان. و يوجد من الافيونية نسخة عند (المحيط) الطباطبائى بخطّ ولد المؤلف، و إمضاؤه[محمد باقر بن محمود ابن مسعود الشيرازى]و له «القلعية» فى معرفة قلع الآثار، كتابتها ١٠٢٩ و النسخة فى مدرسة (البروجردى فى النجف) - (ذ ١١: ١٠٠) .
محمود الطالقانى:
شرف الدين ابن علاء الدين ابن جلال الدين الطالقانى مولدا و الهاشمى انتسابا، من تلاميذ محمد بن أبيجمهور الأحسائى (-ص ٢١٣-٢١٤) و قد كتب له إجازة طبع صورتها فى آخر البحار (ج ١٠٥ ص ١٣-١٧) و فى ذيل الاجازة وصية زائدة من ربيع بن جمعة العبرى العبادى الحويزى للمترجم له، قال فيه: [و ازيدك فائدة أخرى و هى: إياك... ]و تأريخ الوصية الزائدة أوائل ج ١-٩١٢ (-ص ٨٦) .
محمود اللاهيجى:
ابن محمد بن على بن حمزة، من أجلّ تلامذة زين الدين الشهيد المجاز منه كما فى الأمل و تعليقات الافندى عليه و ذلك فى ذيل إجازته للحسين ابن عبد الصمد الحارثى (ذ ١ قمـ ١٠٠٢) (و البحار ج ١٠٥ ص ١٤٦-١٧١) بعد أن استنسخها صاحب الترجمة بخطّه فكتب الشهيد بخطّه إجازة جميع ما اشتملت عليه تلك الاجازة لصاحب الترجمة فى ٩٥٣ (ذ ١ قمـ ١٠٠٦ و البحار ج ١٠٥ ص ١٧٢) كما كتب صاحب الترجمة لتلميذه عطية بن ابراهيم فى سنة ٩٦٨ (-ص ١٤١) و أحال فيها المجاز الى إجازة الشهيد للحسين بن عبد الصمد. و هذه الأجازات كلّها موجودة فى آخر «البحار» ففيه ج ١٠٥ ص ١٧٣ إجازة محيى الدين بن احمد بن تاج الدين الميسى لصاحب الترجمة فى ٩٥٤ (ذ ١ قمـ ٦٦٠ و ١٣١٧) و إجازات صاحب الترجمة لعماد الدين على بن هاشم (القرن العاشر: ١٦)