ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٢ - وهّابيت؛ اينجا و آنجا!
تفسير، حديث، تاريخِ اسلام و فقه جذب دانشگاههاى اين كشور مىشوند و فارغ التّحصيلان اين مراكز علمى به اقامه نماز جماعت در مساجد و تبليغ مسائل شرعى و دينى در داخل و خارج عربستان مشغول مىشوند.
در عربستان مىتوان مذهبى به غير از وهّابيت را تبليغ كرد؟
در كشور عربستان، هرگونه فعّاليت مذهبى خارج از آيين وهّابيت ممنوع است و به شدّت با آن برخورد مىشود. البتّه در ميان وهّابىها نيز گرايشهاى گوناگون تندرو و افراطى، سنّتگرا، معتدل و ميانهرو وجود دارند.
وهّابيت تا چه اندازه از ابزار رسانه براى ترويج اهداف خود بهره مىگيرد؟
حكّام وهّابى آلسعود از تمامى امكاناتى كه از استخراج بىحدّ و حساب نفت به دست مىآيد، در راه تبليغ حكومت استبدادى سعودى و آيين منحرف وهّابيت استفاده مىكنند. يكى از مهمترين فعّاليتهاى مراكز فرهنگى، رسانهاى (راديو، تلويزيون و مطبوعات) تلاش در معرفى نظام حكومتى آلسعود و آيين وهّابيت به عنوان بهترين تشكيلات ادارى و مذهب مورد علاقه مردم و هماهنگ با قرآن و سنّت نبوى است. هرگونه تحقيق و پژوهشى كه همگام اين برنامهها باشد، تهيه، تنظيم و منتشر مىگردد و هرگونه تأليف و تحقيقى كه موافق با مذاهب ديگر به ويژه مذهب تشيع دوازده امامى باشد، به عنوان انحراف از دين اسلام و بدعت و كفر معرفى و مردم را از نزديك شدن به آن منع مىكنند.
يكى از مهمترين اقدامهاى وهّابيت چاپ و نشر كتب ضدّ شيعى است، در اين باره هم توضيحاتى بفرماييد؟
بله، بخش مهمّى از كتابهاى منتشر شده به زبانهاى عربى، انگليسى، فارسى و اردو در چاپخانهها غير از كتب قديمى پيشوايان سلفىگرى مانند ابنتيميه، ابنالقيم، ابنكثير و محمّد بن عبدالوهّاب، اختصاص به ردّ عقايد مذهب شيعه و دشمنى و ضدّيت با آن- به ويژه پس از انقلاب اسلامى ايران- دارد كه ناشران با دستور حاكمان وهّابى با جديت زيادى آنها را چاپ و در داخل عربستان و خارج آن در ميان مسلمانان و غيرمسلمانان (بيشتر به صورت اهدايى) توزيع مىكنند. از ميان كتابهاى ضدّ شيعه كه در عربستان چاپ و در سراسر دنيا توزيع مىشود، مىتوان به كتابهايى مانند: «الشيعة و تحريف القرآن» نوشته محمّد مال الله، «كلمات فى كشف الاباطيل و الافترائات» نوشته عبدالفتّاح ابوغدّه، «كشف الأسرار وتبرئة الأئمّة الأطهار» نوشته السيد حسين الموسوى (عثمان الخميس)، «الاستاذ فى جامعة الملك سعود بالرياض، لله ثمّ للتاريخ»، عثمان الخميس، «اصول مذهب الشيعة الإمامية الاثنى عشرية»، «عرض و نقد» نوشته الدكتر ناصر بنعبدالله القفارى در ٣ جلد و كتابهاى متعدّد ديگر، اشاره كرد.
عمدهترين مباحثى كه وهّابيت در اين كتابها به آن مىپردازند چيست؟
يكى از مسائل مهمّى كه در بيشتر اين كتابها به چشم مىخورد و نويسندگان وهّابى آن را مطرح مىكنند، مسئله اختصاصى دانستن تفسير اسلام و سنّت نبوى به مركز وحى (حرمين شريفين) و علما و ساكنان آن است و هر گونه عقيده و فكرى را كه خارج از محيط حرمين در سراسر جهان مطرح شود، باطل مىدانند. دانشمندان وهّابى خود را متولّيان و مفسّران جهان اسلام مىدانند و داعيه رهبرى آن را دارند. آنان با فراخوانى متفكّران و دانشمندان جهان اسلام و با در اختيار گذاشتن امكانات (كتابخانه و بودجه) در راه اين هدف تلاش مىكنند.
وهّابيت تا چه اندازه به مبانى فكرى خود، مانند ابنتيميه و محمّد بن عبدالوهّاب پايبند است؟
پايبند بودن وهّابيت تا آنجايى است كه بخش عمده آثار انتشار يافته آنها درباره جنبش و دعوت سلفىگرى و وهّابىگرى مطابق با آثار ابنتيميه، محمّد بن عبدالوهّاب و مبارزه با هرگونه نوآورى و مخالفت با افكار پيشوايان سلفى است كه براى نمونه مىتوان به انتشار كتابى با عنوان «حوارٌ هادى مع محمّد الغزالى، وقفات مع كتاب السنّة النبوية» چاپ «دارالوطنِ الرياض»، تأليف سلمان بن فهد العودة اشاره كرد كه در مخالفت با افكار نويسنده پر آوازه معاصر مصرى (شيخ محمّد غزالى) نوشته شده است. شيخ محمّد غزالى نويسندهاى است كه به بحثهاى عقلى و علمى پرداخته و طرفدار نوآورى فرهنگى در جهان امروز، مدافع انقلاب اسلامى ايران و امام خمينى (ره) و مخالف وهّابىها است.
تبليغ وهّابىگرى در خارج از عربستان تا چه اندازه به خواستههاى تفرقهافكنانه دشمنان اسلام كمك مىكند؟
تبليغ وهّابيت در كشورهاى اسلامى، مسئله واقعاً جدّى است. غير از انحرافات اساسى اين فرقه كه از آراء و پندارهاى پيشوايان سلفىگرى (ابنتيميه و محمّد بن عبدالوهّاب) نشئت گرفته است، به عنوان ابزارى در دست استعمارگران و سياستهاى شيطانى آمريكا و انگلستان قرار دارد و يكى از عوامل اصلى ايجاد اختلاف و تفرقه ميان مسلمانان به شمار مىرود. تفرقه در دنياى اسلام، خواست استكبار جهانى به سركردگى آمريكا است و در نتيجه همين اختلاف، دشمنان اسلام و مسلمانان بيشترين بهرهبردارى را از ذخاير مادّى و معنوى كشورهاى اسلامى و سلطه و نفوذ بر مناطق مسلماننشين كردهاند.
به نظر مىرسد وهّابيت، علاوه بر دشمنى با شيعيان، دشمنى به خصوصى هم با انقلاب اسلامى داشته باشد؟
مطلبى كه شما مىفرماييد كاملًا درست است. دشمنى و خصومت وهّابىها با تشيع دوازده امامى و انقلاب اسلامى قابل كتمان نيست. پيش از پيروزى انقلاب اسلامى تاكنون، از سوى دستگاههاى تبليغاتى و انتشاراتى و مراكز علمى و تبليغى وهّابيت، صدها و هزاران جلد كتاب و نشريه در تبليغ وهّابيت و دشمنى با تشيع و اهل بيت (ع)
چاپ و در كشورهاى ايران (مناطق سنّىنشينِ شرق و غرب) پاكستان، عراق، سوريه، لبنان، هند، اردن، افغانستان، مصر، ليبى،