ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و سى و نهم- يكصد و چهلم
٢ ص
(٢)
فهرست
٢ ص
(٣)
مثلث خونين، ائتلاف «صليب، سلفى و صهيون»
٥ ص
(٤)
اخبار
١٢ ص
(٥)
گردن زدن يك جوان به دليل نبوسيدن اين عكس
١٢ ص
(٦)
شروع مسابقات المپيك با آوازر «اورشليم»
١٢ ص
(٧)
عربستان متولّى اجراى طرح اسرائيل
١٢ ص
(٨)
آزادى سمير قنطار
١٢ ص
(٩)
مخالفان نظام سوريه! رژيم صهيونيستى را دوست خود مى دانند!
١٣ ص
(١٠)
وزير جديد اوقاف مصر
١٣ ص
(١١)
معاريو فيلم شكار سربازان اسرائيل توسط حزب الله «خفّتى غيرقابل تحمّل» است
١٣ ص
(١٢)
فعّاليت اجتماعى زنان از نگاه صهيونيست ها!
١٣ ص
(١٣)
معماران خاورميانه جديد؛ ائتلاف صليب، صهيون و سلفى
١٤ ص
(١٤)
وهّابيت؛ اينجا و آنجا!
١٨ ص
(١٥)
اخبار جهان اسلام (عراق)
٢٥ ص
(١٦)
انفجارهاى مهيب در كربلا
٢٥ ص
(١٧)
شيعيان، هدف نخست تروريست ها
٢٥ ص
(١٨)
جنگ مذهبى در انتظار خاورميانه
٢٦ ص
(١٩)
گلستانه
٢٨ ص
(٢٠)
شاعر بخوان
٢٨ ص
(٢١)
غزل گفتن از بهار
٢٨ ص
(٢٢)
شيون
٢٩ ص
(٢٣)
سفر به بحرين
٣٠ ص
(٢٤)
تشكّل هاى فرهنگى، ترويجى
٣٤ ص
(٢٥)
سلفيه
٣٦ ص
(٢٦)
تاريخچه «سلفيه»
٣٦ ص
(٢٧)
انديشه و اعتقادات و فتاوى وهّابيت
٣٧ ص
(٢٨)
سلفى هاى «كويت» در تحوّلات منطقه چقدر نقش دارند
٣٨ ص
(٢٩)
اشاره
٣٨ ص
(٣٠)
همه چيز درباره جنگ هاى صليبى
٤٢ ص
(٣١)
وجه تسميه و مفهوم عبارت «جنگ صليبى»
٤٢ ص
(٣٢)
نگرش مسيحيان به مسلمانان طى جنگ هاى صليبى
٤٤ ص
(٣٣)
علل و عوامل آغاز نبرد
٤٥ ص
(٣٤)
اوّلين علّت
٤٥ ص
(٣٥)
دومين علّت
٤٥ ص
(٣٦)
سومين علّت
٤٦ ص
(٣٧)
تصميم نهايى از جانب خود اوربانوس گرفته شد
٤٦ ص
(٣٨)
ناگفته هايى درباره ميانمار
٤٨ ص
(٣٩)
چشم انداز قيام حضرت مهدى (ع) در سرزمين شامات
٥٤ ص
(٤٠)
گلستانه
٥٦ ص
(٤١)
شوق ظهور
٥٦ ص
(٤٢)
بچّه هاى دو كوچه بالاتر
٥٦ ص
(٤٣)
براى مسلمانان ميانمار
٥٧ ص
(٤٤)
پيغام دوست
٥٨ ص
(٤٥)
فتنه هاى بحران ساز آخرالزّمان
٦٢ ص
(٤٦)
آثار بروز فتنه ها در جامعه
٦٥ ص
(٤٧)
بنيادها؛ تربيت رهبران اصلاح طلب
٦٦ ص
(٤٨)
آنكه در گرداب فرو مى غلطد
٧٤ ص
(٤٩)
1 دل بستگى به دنيا
٧٥ ص
(٥٠)
2 گرفتار شدن به شهوات و لذّت ها
٧٥ ص
(٥١)
جمكران؛ از فرمان امام زمان تاكنون
٧٦ ص
(٥٢)
مسجد جمكران ميعادگاهى براى منتظران حضرت صاحب الزّمان (عج)
٧٦ ص
(٥٣)
توجّه گسترده شيعيان با تجديد بناى مسجد جمكران در 42 سال قبل
٧٧ ص
(٥٤)
غايب بودن ما و ظاهر بودن امام
٧٨ ص
(٥٥)
ظاهر بودن حضرت ولى عصر (عج)
٧٩ ص
(٥٦)
دوستى اهل بيت (ع)
٨٠ ص
(٥٧)
الف) اهل بيت در لغت و عرف
٨٠ ص
(٥٨)
ب) اهل بيت در قرآن و سنّت
٨٠ ص
(٥٩)
دوستى اهل بيت (ع) در قرآن كريم
٨٠ ص
(٦٠)
دوستى اهل بيت (ع) در روايات
٨٢ ص
(٦١)
مسجد سهله
٨٤ ص
(٦٢)
امامان و مسجد سهله
٨٦ ص
(٦٣)
علما و مسجد سهله
٨٦ ص
(٦٤)
25 رمز موفّقيت در بيانات امام صادق (ع)
٨٩ ص
(٦٥)
اعتقاد به منجى زنده سرلوحه و عمود اعتقادات تشيع است
٩٠ ص
(٦٦)
كثرت آيات و روايات در باب مهدويت در كتب فريقين (شيعه و سنّى)
٩٠ ص
(٦٧)
اين است شيعه
٩٢ ص
(٦٨)
قطره كوچكى از علم بيكران حضرت على (ع)
٩٤ ص
(٦٩)
ارتباط ميان «مك دونالد» و گرسنگى در جهان
٩٦ ص
(٧٠)
مك دونالد و گرسنگى در جهان
٩٦ ص
(٧١)
نابودى كره زمين
٩٨ ص
(٧٢)
بزرگ ترين فست فود
١٠١ ص
(٧٣)
نظام بهره كشى
١٠١ ص
(٧٤)
بنياد رونالد مك دونالد
١٠٣ ص
(٧٥)
بيست نشانه در راه بودن يك بحران غذايى مخوف جهانى
١٠٤ ص
(٧٦)
سيا و پنتاگون كدام فيلم هاى هاليوودى را سانسور كردند
١٠٦ ص
(٧٧)
روايت روزنامه گاردين از ارتباط سيا با هاليوود
١٠٧ ص
(٧٨)
خريدارى حقوق فيلم «مزرعه حيوانات» توسط سازمان سيا
١٠٧ ص
(٧٩)
اوّلين نماينده رسمى سازمان سيا در هاليوود كيست؟
١٠٧ ص
(٨٠)
فيلم هايى كه زير نظر براندون ساخته شد
١٠٧ ص
(٨١)
نظر نماينده سيا درباره فيلم جيمز باند
١٠٧ ص
(٨٢)
با حوادث 11 سپتامبر فعّاليت سيا در هاليوود گسترش مى يابد
١٠٧ ص
(٨٣)
جلسه سيا و پنتاگون با ديويد فينچر و اسپايك جونز
١٠٨ ص
(٨٤)
دوره هاى آموزشى هنر براى سربازان
١٠٨ ص
(٨٥)
معارفه دومين نماينده رسمى سازمان سيا در هاليوود
١٠٨ ص
(٨٦)
«دنى بايدرمن» پوششى بر فعّاليت هاى محرمانه سيا در هاليوود
١٠٩ ص
(٨٧)
سانسور در هاليوود
١٠٩ ص
(٨٨)
فيلم هايى كه قربانى فشارهاى پنتاگون شدند
١٠٩ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٩ - مثلث خونين، ائتلاف «صليب، سلفى و صهيون»

از پيش طرّاحى شده از مراحل و مواضع اين مجموعه از وقايع در ذهن ساخته‌اند. در واقع، سران ائتلاف «صيلب و صهيون»، موفّق به القاى‌

اين پيش فرض شده‌اند كه:

اوّلًا جهان در شرايط سخت آخرالزّمانى قبل از ظهور مسيح موعود وارد شده است؛

ثانياً كانون اصلى خطرات و تهديدها از شرق اسلامى سر بر مى‌آورد؛

ثالثاً جنگ‌ها و ميدان‌دارى نظامى در اين فصل، ضرورى و اجتناب ناپذير است؛

رابعاً بازنده نهايى، سپاهيان دجّال شرقى و پيروز ميدان، سپاهيان حزب مؤتلفه صليب و صهيون است.

در اين سناريو، فرافكنى عجيبى نهفته است. آنان عامل بحران و كانون بحران را شرق اسلامى معرفى مى‌نمايند؛ در حالى كه به خوبى واقفند كه راز «بحران بزرگ فرهنگى و تمدّنى عارض شده بر غرب و به تبع آن جهان معاصر»، در غرب، رويكرد غربى و عملكرد غربيان مستكبر نهفته است.

بحرانى كه از اوايل قرن بيستم ميلادى تاكنون چنان‌كه عرض شد، امواج پى‌درپى‌اش در مناسبات مختلف سياسى، اجتماعى و اقتصادى نمودار شده است.

در ادامه، راه خلاصى و خروج از بحران را هم گذار از مسير سركوب و تاراج شرق اسلامى و سلطه تمام عيار بر آن سرزمين، طى سلسله‌اى از مناقشات كه در نهايت به آرمگدون مى‌انجامد، معرفى مى‌كنند و با اين پيش فرض، فرمان عمليات گسترده و يورش به شرق را صادر مى‌كنند.

در مسير همين اقدام تهاجمى است كه ائتلاف صليب و صهيون، در اقدامى پيش‌دستانه با درگير ساختن ساكنان كشورهاى اسلامى به مناقشات داخلى منطقه، انرژى نهفته ميان ساكنان سرزمين‌هاى مظلوم و مقهور را تخليه مى‌نمايد و بر تمامى نقاط مهمّ استراتژيك و ژئوپلتيك در شرق، سلطه تمام عيار پيدا مى‌كند. اين سلطه‌جويى در خود، تضمين سلطه بر منابع انرژى نهفته در اين منطقه را نيز به همراه دارد. آنان گمان دارند با تخليه تدريجى و زود هنگام پتانسيل نهفته در شرق اسلامى و شمال آفريقا، احتمال انفجار بزرگ شرق مظلوم در سينه غرب ظالم را از بين مى‌برند. مصداق آشكار اين واقعه را امروزه در «تونس»، «ليبى» و «مصر» شاهد هستيم. در گمان سران ائتلاف صليب و صهيون، اجراى زنجيره‌اى از پروژه‌ها، در نهايت، همه زمينه‌هاى بروز و ظهور منجى موعود مسلمانان را از بين برده و مسير تاريخ را به نفع «صليبى‌ها و سلفى‌ها و صهيونيست‌ها» كه در نهايت به خانه سياه مجامع مخفى و اشرار يهود برمى‌گردد، تغيير خواهد داد.

طى سه دهه اخير، ساكنان جهان از طريق رسانه‌هاى جمعى، مجامع دانشگاهى، نظريه‌سازان وابسته به مراكز مطالعات استراتژيك غرب و حتّى سياست‌مداران، شاهد گفت‌وگوهايى درباره برخورد تمدّن‌ها، جنگ صليبى دوم، رويارويى تمدّنى اسلام و غرب، خروج دجّال از شرق و ... بوده‌اند. در همين باره، مستندات تلويزيونى و فيلم‌هاى سينمايى بسيارى ساخته شده است. به موازات همين ماجرا، خود با جعل سازمان‌هايى تروريستى نظير «القاعده» و تقويت وهّابيت و سلفى‌گرى مورد حمايت سعودى‌ها، سعى در مصداق‌سازى از دشمن شرقى و نشان دادن چهره خشن و وحشتناك از اسلام معاصر كرده‌اند.

جريان سلفى و وهّابى معاصر، مجعول دستگاه‌هاى امنيتى «بريتانيا» و تقويت شده سازمان سيا است كه در يك آن به ايفاى چند نقش مشغول است.

در نقش اوّل با ارائه چهره‌اى خشن از مسلمانان، ساكنان غرب را از اسلام متنفّر و منزجر مى‌سازند و با ارائه مستندات لازم، ائتلاف صليب و صهيون را در نزديك جلوه دادن رويارويى تمدّن غرب و جهان اسلام در چشم مردم غرب يارى مى‌رسانند؛ امّا در همان حال با ايفاى نقش دوم، به نمايندگى از طرف همان ائتلاف، همه مجال را براى ايجاد وحدت رويه در ميان مستضعفان مسلمان ساكن شرق اسلامى از بين برده و با آتش شعله‌ور ساختن اختلاف و درگيرى‌هاى منطقه‌اى، موجب تضعيف نيروهاى مسلمانان و تخليه انرژى‌هاى مردمى مى‌شوند، ضمن آنكه با گرفتن نقش مجاهدان ضدّ كفر و شرك مقابله كننده با يهود و آمريكا، مانع از شكل‌گيرى جريانات معارض مستقل و جهادى انديشمند حقيقى در منطقه مى‌شوند كه مى‌توانند به قصد مقابله جدّى با غرب وارد عمل شوند.

تمامى مستندات نشان مى‌دهد كه به رغم اين نقش بازى، از سوى جريانات سلفى، در سال‌هاى اخير حتّى يك تير به سوى رژيم اشغالگر قدس و كاروان‌هاى نظامى آمريكايى اشغالگر پرتاب نشده و آنان در كنار آمريكا و هم‌پيمان با آنها، نقش مهمّى را در ايجاد تزلزل دولت‌هاى ضدّ غربى ايفا كرده‌اند. حضور و عمل اين جريان در «عراق»، «يمن»، «سوريه» و «بحرين» شاهد روشنى براى اين ماجراست.

در واقع آنان، مانند «سازمان منافقين» بدل به آلت فعل و عمله ظلمه «بنى‌اسرائيل» شده‌اند تا كمربند امنيتى محكمى گرداگرد رژيم اشغالگر قدس كشيده شود.

بعد از اين خواهيم ديد كه همين جريان، در دستان مرموز مجامع‌