ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و بيست و هشتم- يكصد و بيست و نهم
٢ ص
(٢)
فهرست
٢ ص
(٣)
ولايت
٤ ص
(٤)
ولايت غير الهى
٦ ص
(٥)
مراتب ولايت
٦ ص
(٦)
عيدالله اكبر
١٢ ص
(٧)
عيد الله الاكبر!
١٣ ص
(٨)
نبايد طرح مسئله غدير به جدايى مسلمان ها بيانجامد
١٣ ص
(٩)
عيد غدير، سنّت ملّى ماست
١٣ ص
(١٠)
اوج مطلوب همه رسالت ها
١٤ ص
(١١)
بشريّت، حكومت پنج ساله اميرالمؤمنين (ع) را هرگز فراموش نخواهد كرد
١٤ ص
(١٢)
كتاب الغدير
١٤ ص
(١٣)
او، عادل ترين شما در بين مردم است!
١٥ ص
(١٤)
غدير و انقلاب اسلامى ايران
١٥ ص
(١٥)
فعّاليت هاى اميرالمؤمنين (ع) پيش از حكومت
١٦ ص
(١٦)
غدير، بزرگ ترين عيد اسلامى
٢٢ ص
(١٧)
اعتراف خليفه!
٢٦ ص
(١٨)
ما خدا و اهل بيت (ع)
٢٨ ص
(١٩)
گلستانه
٣٠ ص
(٢٠)
دست خدا
٣٠ ص
(٢١)
امير در ميخانه
٣٠ ص
(٢٢)
خانه على (ع)
٣٠ ص
(٢٣)
عيد است ساقيا !
٣١ ص
(٢٤)
ترازوى عدل
٣١ ص
(٢٥)
اى راز سر به مهر
٣٢ ص
(٢٦)
با ذكر ياعلى
٣٢ ص
(٢٧)
مدحت على (ع)
٣٢ ص
(٢٨)
خم غدير
٣٣ ص
(٢٩)
معرفت به نورانيت
٣٤ ص
(٣٠)
ولايت، قطب قرآن است
٤٢ ص
(٣١)
مرتبه آل محمّد (ص)
٤٦ ص
(٣٢)
مباهله سند برگزيدگى
٥١ ص
(٣٣)
واژه مباهله
٥١ ص
(٣٤)
آيه مباهله
٥١ ص
(٣٥)
جايگاه نجران
٥١ ص
(٣٦)
روايتى از مباهله
٥٤ ص
(٣٧)
امام، طبيب انسانيت است!
٥٥ ص
(٣٨)
ولايت مولا
٦٠ ص
(٣٩)
بهترين خواسته!
٦٦ ص
(٤٠)
على (ع) در نگاه اهل سنّت
٦٨ ص
(٤١)
الف) فضايل اميرمؤمنان (ع) در صحيحين
٦٨ ص
(٤٢)
اسبان پيشانى سفيد
٧٢ ص
(٤٣)
سرّ دلبران از حديث ديگران
٧٤ ص
(٤٤)
اميرمؤمنان (ع) در حديث ديگران- جبران خليل جبران
٧٥ ص
(٤٥)
اميرمؤمنان (ع) در حديث ديگران- ميخائيل نعيمه
٧٥ ص
(٤٦)
اميرمؤمنان در حديث ديگران- دكتر بولس سلامه، اديب و حقوقدان
٧٦ ص
(٤٧)
كشيش دبير اوّل سفارت انگليس در بغداد
٧٧ ص
(٤٨)
اعجاز عددى امامان (ع)
٧٨ ص
(٤٩)
اعجاز قرآن كريم
٧٨ ص
(٥٠)
اعجاز عددى قرآن و امامان (ع)
٧٩ ص
(٥١)
چه كسى راز عدد 12 را مى داند؟
٨١ ص
(٥٢)
تأسيس شيعه
٨٢ ص
(٥٣)
تدابير پيامبر (ص) براى خلافت امام على (ع)
٨٤ ص
(٥٤)
آمادگى تربيتى
٨٤ ص
(٥٥)
تصريح بر ولايت و امامت
٨٧ ص
(٥٦)
تدابير عملى
٨٧ ص
(٥٧)
1 بلند كردن دست امام على (ع) در روز غدير خم
٨٧ ص
(٥٨)
2 فرستادن لشكر اسامه
٨٨ ص
(٥٩)
3 دعوت به نوشتن وصيّت
٨٩ ص
(٦٠)
چرا عمر از نوشتن نامه جلوگيرى كرد؟
٩٠ ص
(٦١)
يعسوب الدّين
٩٢ ص
(٦٢)
كَرم امام رضا (ع)
٩٥ ص
(٦٣)
سنّت وصايت، سنّت عموم انبياء است
٩٦ ص
(٦٤)
فضائل عترت در حديث ثقلين
٩٩ ص
(٦٥)
جام جهان بين!
١٠٢ ص
(٦٦)
پيش گويى هاى اميرمؤمنان (ع)
١٠٢ ص
(٦٧)
مقدّمه
١٠٣ ص
(٦٨)
انواع پيش گويى هاى علوى
١٠٣ ص
(٦٩)
1 پيش گويى هاى محقّق شده در دوره حضرت على (ع)
١٠٣ ص
(٧٠)
2 پيش گويى هاى محقّق شده پس از شهادت امام على (ع)
١٠٤ ص
(٧١)
3 پيش گويى ها درباره آخرالزّمان و آستانه ظهور و
١٠٤ ص
(٧٢)
علم غيب نزد ائمّه (ع)
١٠٦ ص
(٧٣)
علم جفر
١٠٨ ص
(٧٤)
بيان اجمالى معناى جفر
١٠٩ ص
(٧٥)
جايگاه جفر نزد اهل بيت (ع)
١٠٩ ص
(٧٦)
جفر؛ يك كتاب امنيّتى
١٠٩ ص
(٧٧)
جامعيّت محتواى كتب موجود در جفر
١٠٩ ص
(٧٨)
جفر يا دستورالعمل حكومتى
١٠٩ ص
(٧٩)
توضيح درباره محتواى هر يك از كتب موجود در جفر
١١٠ ص
(٨٠)
جفر سند حقّانيت خلافت امام حسن (ع) در مقابل حكومت معاويه
١١٠ ص
(٨١)
علم كتاب تماماً نزد اميرالمؤمنين است
١١٢ ص
(٨٢)
گنجينه معارف غدير
١١٤ ص
(٨٣)
آشنايى با زيارت اميرالمؤمنين در روز غدير
١١٤ ص
(٨٤)
1 بيان آيات نازل شده در شأن اميرمؤمنان (ع)
١١٤ ص
(٨٥)
2 شرح رويدادهاى گوناگون مرتبط با امام على (ع)
١١٦ ص
(٨٦)
3 بيان اوصاف اميرمؤمنان (ع)
١١٦ ص
(٨٧)
معجزه توسّل
١١٨ ص
(٨٨)
خطبه شقشقيه
١٢٢ ص
(٨٩)
اعمال شب و روز غدير
١٢٤ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٩٤ - يعسوب الدّين

اصبغ وضع عجيبى داشته است. مى‌گويند در طول زندگيش مانند سايه همواره پشت سر اميرالمؤمنين (ع) در حركت بوده است. وقتى آمد نزديك، آقا فرمودند: «دستت را بگذار توى دستم.» حال ببين محبّت انسان را به كجا مى‌رساند. فرمودند: «اصبغ جان! همين‌طور كه تو از من عيادت كردى، من از رسول‌خدا (ص) عيادت كردم.» مقام اصبغ را در نظر آور. اميرالمؤمنين (ع) اصبغ را جاى خودش گذاشته است. «همين‌طور كه من دست تو را گرفته‌ام، حبيبم رسول خدا (ص) دست مرا گرفته بود. همين‌طور كه دم آخر با تو حرف مى‌زنم، همين مطلب را رسول‌الله (ص) دم آخر به من گفت، گوش بده اصبغ! آخرين كلامى كه رسول‌الله (ص) به من فرمودند اين بود: «ملعون است، ملعون است، ملعون است كسى كه عاقّ والدين بميرد.»

آخرين مقام اوج معنا، خضوع در خانه پدر و مادر است، تنها راه ارتباط با ولى خدا، راه ارتباط با پدر و مادر است. مى‌خواهى تجلّيات اميرالمؤمنين (ع) را ببينى؟ از حالا برگرد و خاك كف پاى پدر و مادرت را توتياى چشمت كن. ببين چه خبر است و چگونه آدم را راه مى‌دهند كه نه نياز به خواندن دارد نه نوشتن.

همان‌طور كه اميرالمؤمنين (ع) در مدينه علم رسول‌الله (ص) است، در مدينه ولايت، خضوع در خانه پدر و مادر است. به هر اندازه كه در حقّ پدر و مادر كوتاه كنى، بدان كه از ولايت كوتاهى كرده‌اى. چون اطاعتش، اطاعت امر خداست.

سپس اميرالمؤمنين (ع) فرمودند: «رسول خدا (ص) به من فرمودند: «كه من و تو دو پدر اين امّت هستيم.»

از ولايت جزيى پدر و مادر جسمى و انتسابى خودت شروع كن بيا بالا تا برسى به پيغمبر و امام. «ملعون است كسى كه ما به روى او غضب كنيم. ملعون است ملعون است ملعون است كسى كه از مولايش فرار كند. «من و تو مولاى اين امّتيم و هر كس از ما بگريزد، ملعون است. ملعون است ملعون است ملعون است كسى كه اجيرى را به اجرت بگيرد و اجرش را ضايع كند و من و تو دو اجير امّتيم و هر كس حقّ ما را ادا نكند اجر و پاداش ما را نداده است.»

اجرت رسول‌الله (ص) و اميرالمؤمنين (ع) چيست؟ «قُلْلا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌؛[١] بگو به ازاى آن [رسالت‌] پاداشى از شما خواستار نيستم مگر دوستى درباره خويشاوندان.» رسول‌الله (ص) دوستى و محبّت با اهل بيت (ع) را مى‌خواهد. محبّت و موّدت نسبت به ذرّيه خودش را مى‌خواهد.

پى‌نوشت:


[١]. سوره شورى، آيه ٢٣.