الحسن القطّان، و محمد بن أحمد السنائيّ، و الحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المكتّب، و عبد اللّه بن محمد الصائغ، و علي بن عبد اللّه الورّاق- رضي اللّه عنهم- قالوا: حدّثنا أبو العباس- أحمد بن زكريا القطّان- قال: حدّثنا بكر بن عبد اللّه بن حبيب، قال: حدّثنا تميم بن بهلول، قال: حدّثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن جعفر بن محمد ٨، قال: «هذه شرائع الدين- الى أن قال-: و السنّة: أربع و ثلاثون ركعة.، و ثمان ركعات في السحر و هي صلاة الليل، و الشفع ركعتان، و الوتر ركعة، و ركعتا الفجر بعد الوتر». الحديث [١].

و في الرواة المذكورين في السند مناقشات كثيرة.

٥- محمد بن علي الفتّال في روضة الواعظين: (عن الرضا ٧، قال: «عليكم بصلاة الليل، فما من عبد يقوم آخر الليل فيصلّي ثمان ركعات، و ركعتي الشفع و الوتر، و استغفر اللّه في قنوته سبعين مرّة إلّا أجير من عذاب القبر، و من عذاب النار، و مدّ له في عمره، و وسّع عليه في معيشته». الحديث) [٢].

٦- الشيخ إبراهيم الكفعميّ في الجنّة (جنّة الأمان)، عن السيّد ابن طاوس في تتمّات المصباح، قال: (و روى عبد الرحمن بن كثير، عن الصادق ٧، قال: «كان أبي يقرأ في الشفع و الوتر بالتوحيد») [٣].

أقول: و من المحتمل أن تكون هذه الرواية نقلا بالمعنى، عن رواية مشابهة مثل رواية عبد الرحمن بن الحجّاج، و فيها نقل الصادق عليه‌

[١] الخصال: ص ٦٠٣.

[٢] مستدرك الوسائل: ج ١ ص ٤٦٧ ط ق.

[٣] المستدرك: ج ١ ص ٢٨٣ ط ق، جامع الأحاديث: ج ٥ ص ١٦٥.