منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٨٩ - ولاة مكة وأخبارها أيام السفاح
| حلّ من المجد والمكارم في [١] | خير محلّ يحلّه رجل |
ومن مدايحه فيه قوله :
| روحي [٢] غنيا فما انفك ذامرة [٣] | أخشى عليه أمورا ذات عقالي [٤] | |
| إما هلكت ولم تنظر إلى نسب | كما يعطل بعد الحلية الحالي | |
| فقد فتحت لك الأبواب مغلقة | فادخل على كل ذي تاجين مفضال | |
| وآت الملوك تعش في غمر بحرهم | وادفع رجاءك عن عمّ وعن خال | |
| والّق [٥] الرجال بما لاقوك من كتب | ضرّا بضرّ وإبهالا بإبهال [٦] | |
| داود داود لا تفلت حبائله | واشدد يديك بباق الودّ وصّال [٧] | |
| فما نسيت فداك الناس كلهم | وما أثمر من أهل ومن مال | |
| يوم الرويثة [٨] والأعداء قد حضروا [٩] | إذّ [١٠] جئت أمشي على خوف وأهوال | |
| والناس يرمون عن شرر [١١] بأعينهم | كالصقر أصبح فوق المرقب العالي | |
| لا يرفعون إليه الطرف خشيته | لا خوف فحش [١٢] ولكن خوف إجلال |
وأبطل [١٣] داود في أيامه الفسقية التي بناها خالد بن عبد الله القسري
[١] في (ج) الشطر : «خير من جدد المكارم في».
[٢] في (ج) «بروحي».
[٣] في (د) «بأمره».
[٤] في (ب) ، (ج) «إعقال».
[٥] في (أ) ، (ب) «لق». وفي (د) «وألف». والاثبات من (ج).
[٦] في (د) «باهبال».
[٧] في (د) «والصالي».
[٨] الرويثة : مكان بين مكة والمدينة. ياقوت ـ معجم البلدان ٣ / ١٠٥.
[٩] في (ج) «حصروا».
[١٠] في (د) «إذا».
[١١] في (أ) «شزر». والاثبات من بقية النسخ.
[١٢] في (ب) «الحشر».
[١٣] بالأصل وأبطل والتصويب من اتحاف الورى ٢ / ١٦٩.