منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٢٣٣ - عليّ بن عيسى بن حمزة بن وهاس

[١] في (ب) ، (ج) «أثبتت».

[٢] في (أ) ، (د) «ببرقاء». وفي (ب) ، (ج) «ترقاه». وذكر ناسخ (ج) أن في نسخة أخرى «برقاء». وهو ما أثبتناه.

[٣] في (ج) «تخمد».

[٤] في (ج) ، (د) «ألحت».

[٥] في (ج) «مهددا».

[٦] في (د) «تراؤوا».

[٧] في (أ) «ويحمل». والاثبات من بقية النسخ.

[٨] والأخضر هنا : تعني أنه من خالص العرب. انظر : ابن منظور ـ لسان العرب ٤ / ٢٤٥.

[٩] في (أ) بخط الحضراوي «هال بالمعالي». وفي (د) «حال بالمعالي». وفي (ب) ، (ج) «حاو للمعالي».

[١٠] في (أ) ، (ب) ، (ج) «حليت». وذكر ناسخ (ج) في نسخة إخرى «جلبت». وهو ما أثبتناه من (د).

[١١] في (ب) «حسينا».

[١٢] في (ج) «أثبتت».

[١٣] في (ب) ، (ج) ، (د) «السماء».