اصول الفقه- ط مكتب الاعلام الاسلامي - المظفر، الشيخ محمد رضا - الصفحة ٦٣
وجد ان الاستعمال يكون على نحو الحقيقة فعلا مع ان التلبس قد مضى , و
لكنه غفل عن ان الاطلاق كان بلحاظ حال التلبس , فلم يستعمله ـ فى الحقيقة
ـ الا فى خصوص المتلبس بالمبدأ , لا فيما مضى عنه التلبس حتى يكون شاهدا
له .
ثم إنك عرفت ـ فيما سبق ـ أن زوال الوصف يختلف باختلاف
المواد من جهة كون المبدأ أخذ على نحو الفعلية , أو على نحو الملكة أو
الحرفة . فمثل صدق الطبيب حقيقة على من لا يشتغل بالطبابة فعلا لنوم
أو راحة أو أكل لا يكشف عن كون المشتق حقيقة فى الاعم ـ كما قيل ـ و
ذلك لأن المبدأ فيه أخذ على نحو الحرفة أو الملكة او الحرفة عنه كان
اطلاق الطبيب عليه مجازا , اذا لم يكن بلحاظ حال التلبس كما قيل :
هذا طبيبنا بالأمس , بأن يكون قيد ( بالامس ) لبيان حال التلبس . فان
هذا الاستعمال لا شك فى كونه على نحو الحقيقة . و قد سبق بيان ذلك .