در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٧١ - ٦ - بطلان قاعده فرق بين انواع و اشخاص

«اين پيرمرد خرفت را بكشيد كه كافر شده است».

٦- بطلان قاعده فرق بين انواع و اشخاص‌

اين شواهد بر بطلان قاعده ديگرى دلالت مى‌كند كه آن را ابوحامد غزّالى گفته است؛ غزّالى و پيروانش مى‌گويند:

لعن جايز، لعن انواع و اوصافشان است؛ چنان كه مى‌گوييم: لعنت خدا بر كافران، مبتدعان، ظالمان، رباخواران و ... امّا لعن شخص معيّن، خطرناك است؛ چنان كه بگوييم: زيد كه خدا او را لعنت كند، كافر، فاسق، يا بدعتگذار است.

تفصيل مطلب به اين است كه: هر شخص معيّنى كه در شرع، لعنت براى او ثبت شده است، لعنتش جايز است؛ چنان كه بگوييم: فرعون كه لعنت خدا بر او باد، يا ابوجهل كه خدا او را لعنت كند؛ زيرا ثابت شده است كه اين افراد در حال كفر مرده‌اند و اين از جهت شرعى، معروف است.

امّا لعن شخص معيّن، خلاف احتياط است؛ چنان كه بگويى: زيد كه خدا او را لعنت كند. بر فرض كه زيد يهودى باشد، ممكن است مسلمان شود و از بندگان خوب خدا شود و در اين صورت، چگونه مى‌توان به لعن وى حكم كرد؟

اگر گفته شود: به اين اعتبار لعن مى‌شود كه در حال حاضر، كافر است؛ چنان كه يك مسلمان براى برادرش كه در حال حاضر