٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص

امام على و شيعيانش - قاسم اف، الياس - الصفحة ٨ - مقدمه

كند و نه نفر از اين دوازده خليفه را در تاريخش برشمرده و در مورد بقيه مى‌گويد: تا قيامت ناچار بايد بيايند![١]

بعضى از علماى اهل سنت مانند ابوبكر بن عربى و ابن جوزى گفته‌اند: من در مورد اين حديث به جايى نرسيدم و معناى آن را نفهميدم.[٢]

اكنون سؤال اينجاست كه اين دوازده خليفه چه كسانى هستند و بدون شناخت آنها چگونه ما مى‌توانيم حق را بشناسيم؟

باز در حديث صحيح ديگر رسول اكرم (ص) فرمودند:

من مات و ليس فى عنقه بيعة مات ميتة جاهليّة؛[٣]

هر كه در حالى بميرد كه بر گردن خود بيعت خليفه و امام زمانش را نداشته باشد به مانند مردم زمان جاهليت از دنيا رفته است.

در حديث ديگر فرمودند:

من مات بغير إمام مات ميتة جاهليّة؛[٤]

هر كه در حالى بميرد كه امام نداشته باشد (تابع امام زمانش نباشد و او را نشناسد) به مانند مردم زمان جاهليت از دنيا رفته است.


[١] . البداية والنهاية ابن كثير، ج ٦، ص ٢٨٠.

[٢] . العارضة الاحوزى فى شرح الترمذى ابن عربى، ج ٩، ص ٦٩؛ فتح البارى ابن حجر، ج ١٣، ص ١٨٣.

[٣] . صحيح مسلم، ج ٣، ص ١٤٧٨، ح ١٨٥٠ و ديگران.

[٤] . مسند احمد، ج ٤، ص ٩٦، ح ١٦٩٢٩؛ صحيح ابن حبان، ج ١٠، ص ٤٣٤، ح ٤٥٧٣. مجمع الزوائد، ج ٥، ص ٢١٨ و ٢٢٥؛ فتح البارى، ج ١٣، ص ٥.