ديدى؟ گفت: مگر چه شده است؟ اگر كسى بگويد، على افضل از ابوبكر وعمر است و فضيلت آنها را نيز بازگو كند من او را سرزنش نخواهم نمود؛ چه آنكه كه اگر كسى بگويد عمر نزد من برتر از على وابوبكر است، بر او سخت نمى‌گيرم.

عبد الرزاق مى‌گويد: اين داستان را به وكيع بن جراح گفتم. وكيع چنين چيزى را از سفيان حيرت آور دانست، خنديد و گفت: سفيان نزد ما به چنين حدى نرسيده بود، اما معلوم مى‌شود او به معمر چيزهايى را بازگو مى‌كرده كه نزد ما آنها را اظهار نكرده است.[١]

از گفت و گوى عبد الرزاق و وكيع به دست مى‌آيد كه حتى سفيان ثورى نيز در مسئله‌ى تفضيل صحابه تقيه مى‌كرده است.

از اين اعتراف محدثان بزرگ واقعيت حال كوفيان معلوم شده و درمى‌يابيم كه آنان، به خصوص محدثان ايشان، شيعه بوده و امير المؤمنين (ع) را افضل از ابوبكر وعمر مى‌دانسته‌اند، همچنين بى اساس بودن سخنى كه مى‌گويند: كوفيان على را تنها بر عثمان برترى مى‌دادند، نيز آشكار مى‌گردد. البته چنين سخنانى تنها جهت توجيه روش و عقيده و مذهب اهل سنت ساخته وپرداخته شده است. در آينده نيز ضمن آشنايى با شرح حال راويان شيعه كه بخارى و مسلم از

[١] . تاريخ ابن عساكر، ج ٤٢، ص ٥٣٠؛ تاريخ ابن كثير، ج ٨، ص ١٣.