چون برادرانى بر تخت‌هاى عزت رو به روى هم نشسته‌ايم. تو و شيعيانت در بهشت همراه من هستيد. سپس رسول خدا (ص) اين آيه را تلاوت فرمودند: برادران‌اند و بر تخت‌هاى عزت رو در روى هم نشسته‌اند.

هيثمى پس از نقل اين حديث مى‌گويد: در سند آن سلمى بن عقبه است كه من او را نمى‌شناسم، بقيه‌ى راويان اين حديث ثقه‌اند. اگرچه سلمى بن عقبه حالش مخفى است، ولى راوى از او حسن بن كثير شخص ثقه است. ذهبى در شرح حال زياد بن مليك مى‌گويد: حال او مخفى است نه كسى او را توثيق كرده و نه تضعيف و او جائز الحديث است.[١] بنابر آنچه ذهبى گفته است سلمى نيز جائز الحديث است.

عن عبد الله بن عباس في قول الله عز و جل:

" ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ"؛

يعني لا شك فيه أنه من عند الله نزل‌

" هُدىً"

يعني بيانا و نورا

" لِلْمُتَّقِينَ"

علي بن أبي طالب الذي لم يشرك بالله طرفة عين، اتقى الشرك و عبادة الاوثان و أخلص لله العبادة، يبعث إلى الجنة بغير حساب هو و شيعته.[٢]

[١] . ميزان الاعتدال ذهبى، ج ٢، ص ٩٣، رقم ٢٩٦٤.

[٢] . شواهد التنزيل، ج ١، ص ٨٦، ح ١٠٦.