علوم حدیث - علوم حدیث - الصفحة ٥٩ - تحلیل و بررسی روایات سهوالنبی
است؟ فرمود: بله. با این اسها خداوند خواسته است که حکم شرعی سهو را به مردم تعلیم دهد و بفهماند.
این حدیث به جهت وجود «منصور بن عباس» در سند، ضعیف است.[١]
٤. شیخ صدوق; (م٣٨١ق) در کتاب التهذيب آورده است:
الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن جميل، قال: سألت أبا عبد الله٧: عن رجل صلى ركعتين، ثم قام قال: يستقبل، قلت: فما يروي الناس؟ فذكر له حديث ذي الشمالين، فقال: ان رسول الله٩ لم يبرح من مكانه و لو برح استقبل؛[٢]
جمیل میگوید: از امام صادق٧ دربارة شخصی که نماز را به اشتباه در رکعت دوم تمام کرده و از جای خود برخاسته و رفته است، سؤال کردم. امام فرمود: نماز را باید اعاده کند. به امام عرض کردم: پس مردم از قول پیامبر چه میگویند؟ امام در جواب، حدیث ذوالشمالین را یادآوری کرد و فرمود: پیامبر چون از جای خود برنخاسته و صورت نماز را به هم نزده بود، نمازش را تمام کرد و اگر او هم از جای خود بر میخاست و صورت نماز را به هم میزد، باید نماز را اعاده میکرد.
روایت از نظر سند صحیح است.
٥. همچنین در کتاب التهذيب آورده است:
عنه، عن فضالة، عن الحسين بن عثمان، عن سماعة، عن أبي بصير قال: سألت أبا عبد الله٧: عن رجل صلى ركعتين ثم قام فذهب في حاجته، قال: يستقبل الصلاة، فقلت: ما بال رسول الله٦ لم يستقبل حين صلى ركعتين؟ فقال: إن رسول الله صلم ينفتل من موضعه؛[٣]
أبيبصير میگوید: از امام صادق٧ دربارۀ شخصی که نماز را به اشتباه در رکعت دوم تمام کرده و از جای خود برخاسته و دنبال انجام دادن کارهای خود رفته است، سؤال کردم. امام فرمود: نماز را باید اعاده کند. به امام عرض کردم: پس چرا پیامبر هنگامی که به اشتباه نمازش را در رکعت دوم تمام کرد اعاده ننمود؟ امام در جواب فرمود: چون پیامبر از جای خود برنخاسته و صورت نماز را به هم نزده بود.
اين روایت از نظر سند معتبر است.
٦. نیز در همان کتاب آورده است:
محمد بن الحسن باسناده، عن سعد، عن أبي الجوزاء، عن الحسين بن علوان، عن عمرو بن خالد، عن زيد بن علي، عن آبائه، عن علي٧ قال: صلى بنا رسول الله٦ الظهر خمس ركعات ثم انفتل، فقال له القوم: يا رسول الله! هل زيد في الصلاة شئ؟ قال: و ما ذاك؟ قال: صليت بنا
[١]. همان، ج٣، ح ٢، ص٣٥٥.
[٢]. معجم رجال الشیعة، ج١٩، ص٣٧٩.
[٣]. تهذيب الأحكام، ج٢، ح١٤٣٤، ص٣٤٥.