مَنْ أَدْخَلَ عَلَى مُؤْمِنٍ سُرُوراً فَقَدْ أَدْخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّـهِ ˆ وَ قَضَاءُ حَاجَةِ الْمـُؤْمِنِ يَدْفَعُ الْجـُنُونَ وَ الْجـُذَامَ وَ الْبَرَصَ.[١]

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّـهِ ٧ قَالَ: مَنْ قَالَ فِي دُبُرِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَ دُبُرِ صَلَاةِ الْمـَغْرِبِ سَبْعَ مَرَّاتٍ «بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّـهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ»، دَفَعَ اللَّـهُ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ عَنْهُ سَبْعِينَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ أَهْوَنُهَا الرِّيحُ وَ الْبَرَصُ وَ الْجـُنُونُ.[٢]

در روايات متعددي توصيه‌هايي بهداشتي آمده که موجب ايمني از برص معرفي شده است؛ مثلاً:

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّـهِ ٧ قَالَ: غَسْلُ الرَّأْسِ بِالْخِطْمِيِّ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ أَمَانٌ مِنَ الْبَرَصِ وَ الْجـُنُونِ.[٣]

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّـهِ ٧ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّـهِ٦ لِعَلِيٍّ٧: يَا عَلِيُّ! افْتَتِحْ طَعَامَكَ بِالْمِلْحِ، وَ اخْتِمْ بِالْمِلْحِ فَإِنَّ مَنِ افْتَتَحَ طَعَامَهُ بِالْمِلْحِ وَ خَتَمَ بِالْمِلْحِ عُوفِيَ مِنِ اثْنَيْنِ وَ سَبْعِينَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ مِنْهُ الْجـُذَامُ وَ الْجـُنُونُ وَ الْبَرَصُ.[٤]

در برخي روايات، رفتارهايي که موجب ابتلا به اين بيماري‌اند معرفي شده است؛ مانند:

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّـهِ ٧ قَالَ: الْأَكْلُ عَلَى الشِّبَعِ يُورِثُ الْبَرَص.[٥]

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّـهِ٧ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّـهِ٦: الْمـَاءُ الَّذِي تُسَخِّنُهُ الشَّمْسُ لَا تَوَضَّئُوا بِهِ وَ لَا تَغْتَسِلُوا بِهِ وَ لَا تَعْجِنُوا بِهِ، فَإِنَّهُ يُورِثُ الْبَرَصَ.[٦]

در برخي از روايات، اولياي الهي ابتلا به برص را براي معاندان حق خواستار شدند و به اين صورت آنها را نفرين کردند؛ مثلاً هنگامي که امام علي٧ به بصره رسيد، از انس بن مالك خواست به سراغ طلحه و زبير رود و حديثى را كه از رسول خدا ˆ درباره آنها شنيده بود، يادآورشان شود.

فَلَوَى عَنْ ذَلِكَ فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ: إِنِّي أُنْسِيتُ ذَلِكَ الْأَمْرَ. فَقَالَ٧: إِنْ كُنْتَ كَاذِباً فَضَرَبَكَ اللَّـهُ بِهَا بَيْضَاءَ لَامِعَةً لَا تُوَارِيهَا الْعِمَامَةُ؛

انس سرپيچى كرد و بازگشت و بهانه آورد كه آن حديث فراموشم شده است. مولا فرمود: اگر دروغ مى‌گويى، خدا تو را به لكه‌اى سفيد دچار كند كه دستارش نپوشاند.[٧]

[١] کارشناسي ارشد تفسير و علوم قرآن.

[٢]. الكافي، ج٣، ص٣٧٥، باب من تكره الصلاة خلفه و العبد يؤم...

[٣]. همان، ‌ج٥، ص٤٠٦، باب المدالسة في النكاح و ما ترد منه، ح‌٦.

[٤]. همان، ج٥، ص٢١٦، باب من يشتري الرقيق فيظهر به عيب و...، ح١٦و روايات ديگر.

[٥]. همان، ج٤، ص٣٤، باب القرض، ح٤.

[٦]. همان، ج٢، ص٥٣١، باب القول عند الإصباح و الإمساء...، ح٢٥.

[٧]. همان، ج٣، ص٤١٨، باب التزين يوم الجمعة...، ح١٠.