در بارگاه نور - صديق، ناصر الدين - الصفحة ٥٨

« زيارت مرقد مطهِّر رسول خدا (صلى الله عليه وآله وسلم) مايه كمـال حـج است » .[١]

٦ ـ امام قيروانى مالكى مى گويد:

« بايد به زيارت انبياء (عليهم السلام) رفت و زائران مى توانند از جاهاى دور براى زيارت آنان، سفر كنند» .[٢]

٧ ـ ابوالحسن ماوردى در« احكام سلطانيَّه» آورده است:

« هنگامى كه كاروانسالار حاجيان از كار مناسك حج فارغ گرديد، آنان را براى زيارت تربت پيامبر (صلى الله عليه وآله وسلم) به مدينه مى برد».

٨ ـ شيخ عبدالمعطى دركتاب « ارشادات سَنَّيه» مى نويسد:

« هرگاه كسى كه حج و عمره را به جاى آورده بخواهد از مكه باز گردد، شايسته است به مدينه مُنِّوره سفركند تا به ثواب زيارت پيامبر گرامى(صلى الله عليه وآله وسلم) نائل شود» .[٣]

٩ ـ همچنين، نجم الدين بن حمدان حنبلى دركتاب « رعاية كبرى» ومحفوظ بن احمد بغدادى حنبلى دركتاب» «هدايه» به استحباب زيارت حرم رسول خدا (صلى الله عليه وآله وسلم) فتوأ داده اند.

نتيجه :

براساس انبوه دلائل روشنى كه بيان شد، به خوبى معلوم مى گردد كه