در بارگاه نور - صديق، ناصر الدين - الصفحة ٤٤
ديدگاه اين گروه، چنين اشاره مى كند:
( وَقالَ اَلَّذِيْنَ غَلَبُوا عَلى اَمْرِهِمْ لَنَتِّخِذِّنَ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً).[١]
آنان كه بر گروه نخست پيروزشده بودند. گفتند: برروى آنان، مسجد ى را بنا خواهيم كرد.
در پرتو سخن مفسران اسلامى، پيشنهاد اول، از مشركان[٢] و ديدگاه دوم از موحدان و خدا پرستان بوده است .[٣]
دقت و تدبير در آيه يادشده نيز، اين نكته را تأ ييد مى كند، زيرا براساس قسمت دوم آيه، آنان كه بر گروه نخست غلبه كردند، پيشنهاد مسجد سازى را بر روى آنان ارائه دادند و ما با بررسى تاريخ، در مى يابيم كه زمان آشكار شدن سرگذشت اصحاب كهف، عصر پيروزى خدا پرستان بر مشركان بوده است. بنابراين گروهى كه دراين آيه به عنوان گروه غالب پيشنهاد مسجد سازى را دادند همان خدا پرستان بودند علاوه بر اين، پيشنهاد برپايى مسجد كه جايگاه پرستش خداى بزرگ است، گواهى روشن برايمان پيشنهاد دهندگان مى باشد.
قرآن كريم بدون آنكه از رفتار ياد شده انتقاد كند، ديدگاه آن گروه
[١] سوره كهف، آيه ٢١.
[٢] قـرآن نـه تنها پيشنهاد موحدان را رد نمى كند، حتى پيشنهاد مخالفان را نيز بدون نقد نقل مى نمايد و اين حاكى از اين است كه هر دو نظر، به عنوان تقدير از اين گروه مطرح شده و هردو بلا مانع است.
[٣] به مباحث تفسير كشاف( نگارش زمخشرى) وتفسير طبرى و تفسير قرطبى و تفسيرهاى غرائب القرآن و جلالين در ذيل آيه مزبور در سوره كهف مراجعه كنيد.