تفسيراحسنالحديث - قرشی، سید علی اکبر - الصفحة ١٠٦ - نکتهها
اولا سخنشان را بی اثر میکند، ثانیا در مقابل گفتهها عذابشان مینماید شاید مراد از ما یُسِرُّونَ مکنونات خاطر آنها باشد نه آنچه نجوی میکنند.
نکتهها
شعر و شعراء: درباره شعراء و شعر در سوره شعراء/ ٢٢٤ به طور تفصیل سخن
گفته شد و گفتیم: شعر غیر مسئول در اسلام محکوم شده است، اسلام نسل چنان
اشعار را قطع کرده ولی بعدها توسط خلفای اموی و عبّاسی زنده گردید، در
تاریخ معروف است که امویان و عبّاسیان به مدّاحان رسوا و متملّق، پولهای
کلان میدادند، یک نفر شاعر با گفتن یک سطر شعر در ولادت فرزند فضل بن خالد
برمکی، سی و شش هزار جایزه گرفت.
در مجمع البیان از حسن نقل شده: رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله چنین تمثل میکرد:
«کفی الاسلام و الشیب للمرء ناهیا»
ابو بکر گفت: یا رسول اللَّه شاعر گفته است:
«کفی الشیب و الاسلام للمرء ناهیا» گواهی میدهم که تو رسول خدایی و خدا به تو شعر نیاموخته است و بر تو برازنده نیست.
عایشه گوید: رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله شعر برادر بنی قیس را که گفته است.
ستبدی لک الایام ما کنت جاهلا و یأتیک بالاخبار من لم تزوّد
این طور میخواند:
«یأتیک من لم تزوّد بالاخبار»
ابو بکر گفت: یا رسول اللَّه اینطور نیست فرمود: من شاعر نیستم و بر من برازنده نیست.
و امّا سخن آن حضرت که (در جنگ حنین) فرمود:
«انا النبی لا کذب انا من عبد المطلب».