و الفاريابي:بالفاء المفتوحة،و الألف،و الراء المهملة المكسورة،و الياء المثنّاة من تحت المفتوحة،و الألف،و الباء الموحّدة،و الياء،نسبة إلى فارياب بلدة مشهورة بخراسان من أعمال جوزجان ببلخ،بينها و بين بلخ ستة مراحل،و قد تسمّى فرياب كجريال [١]و فيرياب ككيمياء [٢].

الترجمة:

قد عدّه الشيخ رحمه اللّه [٣]في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام قائلا:

جبريل بن أحمد الفاريابي،يكنّى:أبا محمّد،و كان مقيما بكشّ،كثير الرواية عن العلماء بالعراق و قم و خراسان.انتهى.

و قال الشيخ عناية اللّه في ترتيب اختيار [٤]الكشي:جبريل بن أحمد ضابط الأحاديث و كاتبها،يذكر كثيرا مؤخّرا و مقدّما.انتهى.

[١] الجريال بالكسر:الخمر كما في الصحاح ١٦٥٥/٤،أو صبغ أحمر،أو سلافة العصفر..أو غيرهما،كما في تاج العروس ٢٥٥/٧.

[٢] انظر ما ذكره المصنف في تاج العروس ٤١٧/١،و قال في معجم البلدان ٢٢٩/٤: فارياب:مدينة مشهورة بخراسان من أعمال جوزجان قرب بلخ غربي جيحون،و ربما أميلت فقيل لها:فيرياب..و من فارياب إلى بلخ ست مراحل.و قال في صفحة:٢٥٩: فرياب..و هي مخففة من فارياب.و ذكر أيضا فيرياب في صفحة:٢٨٤ و قال:من بلاد خراسان. انظر ضبط الفاريابي و الفريابي و الفيريابي في توضيح المشتبه ٧/٧،١٤،٩٣،١٣٨. و لا يخفى عليك أنّ الفاراب-المنسوب إليه شيخ الفلسفة:الفارابي-غير فارياب كما فرّق بينهما في توضيح المشتبه ٦/٧-٧،و تاج العروس ٤١٧/١.

[٣] الشيخ في رجاله:٤٥٨ برقم ٩.

[٤] مجمع الرجال ١٦/٢،و فيه:..كان مقيما بكش كثير الرواية عن العلماء بالعراق و قم و خراسان..و ليس فيه ما ذكره الشيخ طاب ثراه.