تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٧٦ - ٣٦٠٧
..و غيرهم [١].و من الشعراء أيضا جماعة مسمّون به [٢].
و قد مرّ [٣]ضبط أصرم في:أصرم بن حوشب.
و ضبط الكلبي في:أسامة بن زيد [٤].
و الأجداري:بالهمزة المفتوحة،و الجيم الساكنة،و الدال المهملة، و الألف،و الراء المهملة،و الياء،نسبة إلى أجدار أبي حيّ من كلب،و اسمه عامر بن عوف،لقّب به،لأنّه في عنقه جدرة..أو لغير ذلك [٥].
[٢] ابن أبي لباب. و في الجرح و التعديل ٥٢٠/٢-٥٢١ برقم ٢١٥٩ زاد:أبو شيخ الفقيمي،و قال: و كان رأسا في القدر..و كان ضعيفا في الحديث.. و على كل فهو ليس صحابي كما هو كلام المصنّف رحمه اللّه،و لاحظ:الثقات لابن حبان ٣٦١/٣،الكامل في التاريخ ٨/١ و ١٧٣/٢-١٧٤،ميزان الاعتدال ٢٨٥/١ برقم ١٤٣٠،لسان الميزان ٩١/٢-٩٢.
[١] انظر ضبط جارية و بعض المسمّين به في توضيح المشتبه ١٣٤/٢-١٣٩،و الإكمال ١/٢-٦.
[٢] نحو جارية بن حجّاج أبو داود الإيادي،و جارية بن مشمت العنبري،و جارية بن سبر أبو حنبل الطائي،و جارية بن سليط بن يربوع..و غير هؤلاء،كما صرّح به و بما ذكره المصنّف في تاج العروس ٧٢/١٠،فراجع.
[٣] في صفحة:١٤٣ من المجلد الحادي عشر.
[٤] في صفحة:٤٠٩ من المجلد الثالث.
[٥] قال في تاج العروس ٩٠/٣:و عامر الأجدار أبو حي من كلب سمي به؛لأنّه كان عليه جدرة أي سلعة،و هو عامر بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات، و هذا الذي ذكره المصنف في وجه التسمية قد صرّح به ابن دريد و ردّ على ابن الكلبي حيث قال:لأنّه كان جالسا بجنب جدار..إلى آخره،فراجع المعجم.