تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١١١ - ٣٥٧٣
قال الكشّي-بعد نقله-:هذا حديث موضوع لا شكّ في كذبه،و رواته كلّهم متّهمون بالغلوّ و التفويض.
و منها:ما رواه هو رحمه اللّه [١]،عن محمّد بن مسعود،عن محمّد بن نصير، عن محمّد بن عيسى،و حمدويه بن نصير،عن محمّد بن عيسى،عن عليّ بن الحكم،عن عروة بن موسى،قال:كنت جالسا مع أبي مريم الحنّاط،و جابر عنده جالس،فقام [٢]أبو مريم فجاء بدورق [٣]من ماء بئر مبارك [٤]بن عكرمة فقال[له جابر]:ويحك يا أبا مريم!كأنّي بك قد استغنيت عن هذه البئر، و اغترفت من ها هنا من ماء الفرات!فقال له أبو مريم:ما ألوم الناس أن يسمّونا كذّابين،و كان مولى لجعفر عليه السلام،فقال *:كيف يجيء ماء الفرات إلى ها هنا؟قال:ويحك!أنّه يحفر ها هنا نهر أوّله عذاب على الناس،و آخره رحمة،يجري فيه ماء الفرات،فتخرج المرأة الضعيفة و الصبيّ فيغترف منه، و يجعل له أبواب في بني رواس و في بني موهبة [٥]،و عند بئر بني كندة،و في بني فزارة **،حتى يتغامس فيه الصبيان.
[١] رجال الكشي:١٩٨ برقم ٣٤٨. أقول:الرواية أما مهملة لاهمال علماء الرجال لذكر حال عروة بن موسى،أو مجهولة،و لذلك ليست بحجة.
[٢] في الأصل:فقال،و هو خطأ.
[٣] الدورق و الجمع دوارق،الإبريق الكبير له عروتان و لا بلبلة له،فارسية الأصل.
[٤] و في نسخة من رجال الكشي طبعة إيران:منازل بن عكرمة.و في نسخة مخطوطة -بشر بن عكرمة-.