[١] قال في توضيح المشتبه ٤٦/٧:القتباني:نسبة إلى قتبان بن ردمان من ذي رعين، مصريون،ثمّ اعترض عليه الشارح بقوله:قلت:و قد وهم المصنف في قوله:ابن ردمان من ذي رعين،فلو اقتصر على إحدى الكلمتين كان أسلم،فردمان والد قتبان هو ردمان بن وائل بن الغوث بن قطن-و قيل:ابن حيدان بن قطن-بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ.و أما الذي في رعين فهو قتبان بن مصبّح بن وائل. و قيل:قتبان هو ابن مرتع بن مصبّح بن ردمان بن وائل المذكور ابن رعين،و يقال:ابن ذي رعين و اسمه:يريم بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد الشمس بن وائل-والد ردمان المسمى في القول الأول-ابن الغوث بن قطن بن عريب المذكور.

[٢] قال في تاج العروس ٤٢١/١:و قتبان-بالكسر-بطن من رعين من حمير،كذا في كتب الأنساب،و هو قول الدارقطني،و يردّه قول ابن حباب،فإنّه ذكر فى قبائل حمير: قتبان بن ردمان بن وائل بن الغوث،إلاّ أن يكون في رعين قتبان آخر،و الّذي قاله الهمداني إنّ الّذي ذكره ابن الحباب إنّما هو قتيان-بالمثناة التحتانية كعثمان لا بالموحّدة-..إلى أن قال:و في المراصد إنّه(ع)بعدن تبعا للبكري،و يقال:إنّ الموضع سمّي ب‌:قتبان المذكور. و في مراصد الاطلاع ١٠٦٧/٣:و قتبان-بالكسر،ثم السكون و باء موحّدة،و آخره نون-موضع بنواحي عدن.

[٣] في اسد الغابة ٢٦٠/١ قال:جابر بن ياسر بن عويص بن فدك بن ذي ايوان بن عمرو بن قيس بن سلمة بن شراحيل بن الحارث بن معاوية بن مرتع بن قتبان بن مصبح ابن وائل بن رعين الرعيني القتباني. و في الإصابة ٢١٧/١ برقم ١٠٣٩ قال:شهد فتح مصر..إلى أن قال:لا يعرف له حديث.