محمّد بن أحمد بن يحيى،عن محمّد بن الشقري [١]،عن علي بن الحكم،عن فضيل [٢]بن عثمان،عن أبي الزبير،قال:رأيت جابرا يتوكّأ [٣]و هو يدور في سكك المدينة و مجالسهم،و هو يقول:عليّ(ع)خير البشر،فمن أبى فقد كفر، يا معاشر الأنصار!أدّبوا أولادكم على حبّ عليّ عليه السلام،و من أبى فلينظر في شأن أمّه.

و منها:ما رواه [٤]هو رحمه اللّه-في ترجمة يحيى بن أمّ الطويل-عن يونس، عن حمزة بن محمّد بن الطيار،عن أبي عبد اللّه عليه السلام،قال:«ارتدّ الناس بعد قتل الحسين عليه السلام إلاّ أبو خالد الكابلي،و يحيى بن أمّ الطويل، و جبير بن مطعم،و جابر بن عبد اللّه الأنصاري،ثمّ إنّ الناس لحقوا و كثروا».

[١] في نسخة من رجال الكشي مخطوطة قليلة التصحيف في مكتبة شيخنا السيد المرعشي في قم(المنقري)،و في نسخة أخرى كانت في ملكية الشاهزاده فرهاد ميرزا- و هي في مكتبة الأستاذ الأرموي(الشغري)،و في نسخة مطبوعة سابقا:(التغلبي)،و هنا: (الشفري)و في مجمع الرجال ٥/٢(الشقري)نقلا عن رجال الكشي.

[٢] في المصدر:فضل،و ما في المتن نسخة جاءت في هامشه.

[٣] الصحيح:يتوكأ على عصاه. أقول:و حديث:«عليّ خير البشر،فمن أبى فقد كفر»،روي بعدة طرق بعضها صحيحة و أخرى حسنة،و قد ألّفوا فيه رسائل و كتبا،منها كتاب نوادر الأثر في كون عليّ خير البشر،تأليف أبي محمد جعفر بن أحمد بن علي بن بابويه القمي و قد طبع، و حديث:«أدّبوا أولادكم بحبّ عليّ عليه السلام»،روي بعدة طرق،و بعبارات مختلفة فعن ابن عباس:«بوروا أولادكم بحبّ عليّ فمن أبي فانظروا في شأن أمّه».

[٤] أي الكشي في رجاله:١٢٣ برقم ١٩٤،بسنده:..المذكور:عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال:ارتدّ الناس بعد قتل الحسين عليه السلام إلاّ ثلاثة:أبو خالد الكابلي، و يحيى بن أم الطويل،و جبير بن مطعم،ثم إنّ الناس لحقوا و كثروا.ثم قال:و روى يونس،عن حمزة بن محمد الطيار مثله،و زاد فيه:و جابر بن عبد اللّه الأنصاري.