و حديث «المباهلة» يؤكدها و يعضدها و يؤيدها، و هو ما أخبرنا الشيخ الصالح العالم الأوحد عبد الملك بن أبي القاسم بن أبي سهل الكروخي الهروي-ببغداد-منصرفي من السفرة الحجازية على شط دجلة، عن مشايخه الثلاثة: القاضي أبي عامر محمود بن القاسم الأزدي؛ و أبي نصر عبد العزيز بن محمّد الترياقي؛ و أبي بكر أحمد بن عبد الصمد الغورجي (رحمهم اللّه) ثلاثتهم، عن أبي محمّد عبد الجبار بن محمّد الجراحي، عن أبي العبّاس محمّد بن أحمد المحبوبي، عن الإمام الحافظ أبي عيسى محمّد ابن عيسى الترمذي، قال: أخبرنا قتيبة، قال: أخبرنا حاتم بن إسماعيل، عن بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد بن أبي وقّاص، عن أبيه، قال: أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا [١]فقال: ما منعك أن تسبّ أبا تراب؟

قال: أما ما ذكرت ثلاثا قالهن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فلن أسبّه لئن يكون لي واحدة منهن أحبّ إليّ من حمر النعم، سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول لعليّ و خلفه في بعض مغازيه، فقال له عليّ عليه السّلام: «يا رسول اللّه! أ تخلفني مع النساء و الصبيان» ؟ فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: «أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبوة بعدي» ، و سمعته يوم خيبر يقول: «لاعطين الراية رجلا يحبّ اللّه و رسوله، و يحبّه اللّه و رسوله» فتطاولنا لها فقال: «ادعوا لي عليّا» فأتى و به رمد، فبصق في عينه و دفع الراية إليه ففتح اللّه عليه، و انزلت هذه الآية: فَقُلْ تَعٰالَوْا نَدْعُ أَبْنٰاءَنٰا وَ أَبْنٰاءَكُمْ وَ نِسٰاءَنٰا وَ نِسٰاءَكُمْ وَ أَنْفُسَنٰا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اَللّٰهِ عَلَى اَلْكٰاذِبِينَ آل عمران/٦١، فدعا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله عليّا و فاطمة و حسنا و حسينا (عليهم الصلاة و السّلام)

[١] هكذا في جامع الترمذي و فيه اجمال و تفصيله أمر معاوية بسبّ علي فامتنع سعد فقال له، الخ.