پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٣٧ - روايات علم غيب
روايات علم غيب
مسأله «علم غيب» درباره انبيا و اوليا در روايات اسلامى نيز بحث گستردهاى دارد، و تمام فرق اسلامى نمونههاى فراوانى را از علم غيب درباره پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم يا ائمه و پيشوايان خود نقل كردهاند، و اينكه بعضى از ناآگاهان مسأله علم غيب را به «شيعه» نسبت دادهاند، و يا گفتهاند شيعه عقيده دارد كه امامان اهلبيت عليهم السلام در اين صفت با خدا شريك هستند اشتباه بزرگى است كه قابل عفو و بخشش نيست، زيرا:
اوّلًا هيچ يك از علماى شيعه، هيچ انسانى را نه پيامبر اسلام و نه امامان را در هيچ صفت شبيه خدا نمىدانند، و اگر اعتقاد به علم غيب درباره آنها دارند همان مصداق «تعلّم من ذى علم» يعنى آموختن از صاحب علم، (امامان از پيامبر و پيامبر از خداوند بزرگ) است، و به تعبير ديگر همان گونه كه همه چيز ما از سوى خداست، و در تمام شئون هستى خود نيازمند و وابسته به او هستيم، همچنين علم غيب پيامبر و امامان از سوى خدا و وابسته به علم اوست.
ثانياً آگاهى بر غيب براى انبيا و اوليا چيزى است كه علاوه بر آيات قرآنى در روايات نيز به طور گسترده به چشم مىخورد و در كتاب اهل سنت علاوه بر پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم جمعى از صحابه و غير صحابه را ذكر كردهاند كه به تمام اسرار غيب! يا بخشى از آن، آگاهى داشتهاند.
كافى است در اينجا خلاصه بحث محققانهاى را كه مرحوم علّامه امينى در جلد پنجم الغدير آورده است (به ضميمه روايات ديگرى كه براى تكميل آن ذكر مىشود) بياوريم:
١- در بسيارى از منابع معروف اهل سنت آمده است كه «حذيفه» مىگويد پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم علم مَا كَانَ وَ مَا يَكُونُ الى يَوْمِ الْقِيَامَةِ (آنچه بوده و آنچه تا روز قيامت