زهرا عليها السلام بود و لذا مى‌گفتند «محمّد ابتر است» سوره كوثر نازل شد و اين بشارت قاطع را به پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم داد كه ما «خير كثير» و با بركت به تو عطا كرديم ... مسلّماً دشمن تو ابتر و بلاعقب است» انَّا اعْطَيْنَاكَ الْكَوثَرَ .... انَّ شَانِئَكَ هُوَ الْابْتَرُ.

و امروز مى‌بينيم كه نسل آن بزرگوار از طريق دخترش فاطمه زهراء عليها السلام در تمام جهان منتشرند و بزرگان زيادى از آنها برخاستند كه پيوسته در خدمت اسلام بودند.

و كسانى كه اين سخن را درباره پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم مى‌گفتند (مشركان قريش) چنان تار و مار شدند كه امروز از آنها خبرى نيست و اگر هم چيزى باقيمانده باشد شناخته نمى‌باشد، بنابراين آنها ابتر شدند و پيامبر داراى نسلى عظيم.

در سوره نحل آيه ٨ به نكته ديگرى برخورد مى‌كنيم كه از اخبار غيبى قرآن است مى‌فرمايد: «خداوند اسب‌ها و استرها و درازگوش‌ها را آفريد تا بر آنها سوار شويد، و نيز مايه زينت شما باشد، و چيزها (وسايل نقليه ديگرى) مى‌آفريند كه شما نمى‌دانيد» وَ الْخَيْلَ وَ الْبِغَالَ وَ الْحَمِيرَ لِتَركَبُوهَا وَ زِينَةً وَ يَخْلُقُ مَا لَاتَعْلَمُونَ‌.

گرچه بسيارى از مفسّران پيشين جمله‌ «وَ يَخْلُقُ مَا لَاتَعْلَمُونَ» را اشاره به حيواناتى مى‌دانند كه در آينده آفريده مى‌شود، يا رام انسان‌ها مى‌گردد، و يا تمام اشياى مفيدى كه خداوند در آينده مى‌آفريند اعم از حيوانات و غير آنها.

ولى همان‌گونه كه بعضى از مفسّران اخير (مانند مراغى و سيّد قطب در فى ظلال) اشاره كرده درك مفهوم اين جمله براى ما كه در عصر مركب‌هاى سريع السير ماشينى زندگى مى‌كنيم بسيار آسان‌تر است، و خبرى است كه قرآن مجيد از عصر ما داده، و تعبير به‌ يَخْلُقُ‌ (خداوند مى‌آفريند) منافاتى با اختراع آنها از سوى انسان‌ها ندارد زيرا اوّلًا كار انسان تركيب و بهم پيوستن موادى است كه خداوند آفريده، ثانياً ابتكار او در اختراع اين وسايل نيز مولود استعداد خدا داد است! تمام اين آيات نشان مى‌دهد كه خداوند بخشى از علم غيب خود را در اختيار پيامبرش قرار داده است.

***