خانه‌اى پر نقش و نگار از طلا داشته باشى، يا به آسمان بالا روى، حتى به آسمان رفتنت ايمان نمى‌آوريم مگر آن‌كه نامه‌اى بر ما نازل كنى كه آن را بخوانيم! بگو منزه است پروردگارم (از اين سخنان بى‌اساس) مگر من جز بشرى فرستاده خدا مى‌باشم؟!

همان‌گونه كه مى‌بينيم پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله در برابر هيچ‌يك از خارق عادات معجزاتى كه اين گروه از مشركان قريش از او خواستند تسليم نشد و تنها جوابش اين بود منزّه است پروردگار من، مگر من جز بشرى فرستاده خدا هستم؟

٢- باز در همان سوره مى‌خوانيم: وَ مَا مَنَعْنَا انْ نُرْسِلَ بِالْآياتِ الَّا انْ كَذَّبَ بَهَا الاوَّلُونَ‌: «ما را از فرستادن آيات و معجزات منع نكرد مگر تكذيب پيشينيان نسبت به آنها» (اسراء- ٥٩). اين آيه نيز نشان مى‌دهد كه به خاطر تكذيب پيشينيان نسبت به آيات الهى، خداوند معجزه‌اى به پيامبر اسلام نداد!

٣- در سوره هود آمده است: فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحى‌ الَيْكَ وَ ضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ انْ يَقُولُوا لَوْ لَاانْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ اوْ جاءَ مَعَهُ مَلَكٌ انَّمَا انْتَ نَذِيرٌ وَ اللَّهُ عَلَى‌ كُلِّ شَىْ‌ءٍ وَكِيلُ‌: «شايد ابلاغ بعضى از آيات را كه به تو وحى مى‌شود كه تأخير بيندازى و سينه‌ات از اين جهت تنگ و ناراحت مى‌شود كه مى‌گويند چرا گنجى بر او نازل نشده؟ و يا فرشته‌اى همراه او نيامده؟ تو فقط بيم دهنده‌اى و خداوند به هر چيزى وكيل و ناظر و نگاهبان است». (هود- ١٢)

اين آيه نيز شبيه آيه اوّل است كه در برابر تقاضاى كافران مى‌فرمايد: انمّا انت نذير: تو فقط بيم دهنده‌اى».

٤- در سوره رعد نيز آمده است: وَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا انْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ، انَّمَا انْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ: «كافران مى‌گويند: چرا نشانه و آيتى از پروردگارش بر او نازل نشده، تو تنها بيم دهنده‌اى، و براى هر گروهى هدايت كننده‌اى است» (رعد- ٧).

آيا اين تعبير نمى‌گويد كه پيامبر صلى الله عليه و آله در برابر خواسته‌هاى آنها براى معجزه تسليم نشد؟