٩٨٦٢/٣ . شيراز ، مدرسه امام عصر (عج): ٢٢٦ ، آغاز: برابر نمونه ، بدون نام كاتب ، ١٣٣٣ق ، از روى نسخه آستان قدس ،رساله ششم مجموعه ، «برگ ٦٤ و ٦٥» ٢ برگ [فهرست مدرسه امام عصر(عج): ١/١٠٢]. ٩٨٦٣/٤ . مشهد ، آستان قدس رضوى: اهدايى رهبرى ١٤٩٤ ، آغاز: برابر نمونه ، سيد احمد بن محمد رضا حسينى خوانسارى ، ١٣٤١ق ، رساله پنجم مجموعه [فهرست اهدايى رهبرى: ٣٨٣]. ٩٨٦٤/٥ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ١٨٠٥ ، آغاز: برابر نمونه ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله چهلم مجموعه ، «ص١٤٥ـ١٤٧»٢ برگ [فهرست مجلس: ٩/٣٤٥]. ٩٨٦٥/٦ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ٤٩٠٠ ، آغاز: برابر نمونه ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله سى و دوم مجموعه ، «٧٤رـ٧٥ر»٢ برگ [فهرست مجلس: ١٤/٦٧]. ٩٨٦٦/٧ . تهران ، دانشگاه تهران: ١٠٣٦ ، آغاز: برابر نمونه ، تعليق ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله دوم مجموعه [فهرست دانشگاه تهران: ٣/٤٦٠]. ٩٨٦٧/٨ . تهران ، دانشكده حقوق: ٣٠ ـ د ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله چهارم مجموعه ، «٥٤رـ٥٨ر»٥ برگ [فهرست حقوق تهران: ٣٧٣].

١٦٩٤ . شرح حديث حقيقت(عربى)

از: حسن بن عبد الرحيم مراغى ، ميرزا (١٣٠٠ ق)

شرح مزجى بسيار مختصرى بر حديث حقيقت است. آغاز: بسمله سأل كميل بن زياد عن أمير المؤمنين عليه السلام فقال ما الحقيقة و أراد مطلق الحقيقة من دون اعتبار شي?معها أصلا.

نسخه ها:

٩٨٦٨ . قم ، گلپايگانى: ٧٠/٣٤/٦٧٠٠ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ١٢٥٩ق ، رساله اول مجموعه ، ١٥ سطر [فهرست گلپايگانى ، رايانه اى؛ فهرست گلپايگانى ، جديد].