٤٩٠.عنه عليه السلام ـ فِي الاِستِسقاءِ ـ :ألا وإنَّ الأَرضَ الَّتي تُقِلُّكُم وَالسَّماءَ الَّتي تُظِلُّكُم مُطيعَتانِ لِرَبِّكُم ، وما أصبَحَتا تَجودانِ لَكُم بِبَرَكَتِهِما تَوَجُّعا لَكُم ، ولا زُلفَةً إلَيكُم ، ولا لِخَيرٍ تَرجُوانِهِ مِنكُم ، ولكِن اُمِرَتا بِمَنافِعِكُم فَأَطاعَتا ، واُقيمَتا عَلى حُدودِ مَصالِحِكُم فَقامَتا . إنَّ اللّهَ يَبتَلي عِبادَهُ عِندَ الأَعمالِ السَّيِّئَةِ بِنَقصِ الثَّمَراتِ ، وحَبسِ البَرَكاتِ ، وإغلاقِ خَزائِنِ الخَيراتِ ؛ لِيَتوبَ تائِبٌ ، ويُقلِعَ مُقلِعٌ ، ويَتَذَكَّرَ مُتَذَكِّرٌ، ويَزدَجِرَ مُزدَجِرٌ . وقَد جَعَلَ اللّهُ سُبحانَهُ الاِستِغفارَ سَبَبا لِدُرورِ الرِّزقِ ورَحمَةِ الخَلقِ ، فَقالَ سُبحانَهُ : «فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا * وَ يُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَ بَنِينَ وَ يَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَ يَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا» [٥] . فَرَحِمَ اللّهُ امرَأً اِستَقبَلَ تَوبَتَهُ ، وَاستَقالَ خَطيئَتَهُ ، وبادَرَ مَنِيَّتَهُ![٦]

[١] كنزالفوائد : ج٢ ص١٦٢ ، غررالحكم :ج٦ ص٨٨ ح٩٦٢٩ نحوه ، بحارالأنوار :ج٧٨ ص ٩٣ ح ١٠٣ . [٢] غرر الحكم : ج ٦ ص١١٥ ح ٩٧١٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٨٢ ح ٨٨٨٨ . [٣] غرر الحكم : ج١ ص ١٣١ ح ٤٨٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٩ ح ٧٦ . [٤] غرر الحكم : ج٤ ص ١٤٥ ح ٥٦٢٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٨٦ ح ٥١٧٨ . [٥] نوح : ١٠ ـ ١٢ . [٦] نهج البلاغة : الخطبة ١٤٣ .