في رحاب العقيدة - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ١١٧ - نظرة التابعين ومن بعدهم للصحابة ومواقفهم منهم

أمرها بغير مشورة منهم، وفيهم بقايا الصحابة وذو الفضيلة. واستخلافه ابنه بعده سكيراً خميراً يلبس الحرير ويضرب بالطنابير. وادعاؤه زياد، وقد قال رسول الله-: الولد للفراش، وللعاهر الحجر. وقتله حجر. ويلاً له من حجر.مرتين" [١].

٦ ـ وهذا عروة بن الزبير من أوائل التابعين يقول عن نفسه: "إن حسان بن ثابت كان ممن كثر على عائشة فسببته، فقالت: يا ابن أختي دعه، فإنه كان ينافح عن رسول الله-" [٢].

٧ ـ وقال أبو جعفر الاسكافي: "وقد تظاهرت الرواية عن عروة ابن الزبير أنه كان يأخذه الرمع عند ذكر علي (عليه السلام)، فيسبه، ويضرب بإحدى يديه على الأخرى، ويقول: وما يغني أنه لم يخالف إلى ما نهي عنه، وقد أراق من دماء المسلمين ما أراق!" [٣].

وروى عاصم بن أبي عامر البجلي عن يحيى بن عروة قال: "كان أبي إذا ذكر علياً نال منه، وقال لي مرة: يابني والله ما أحجم الناس عنه إلاّ طلباً للدني، لقد بعث إليه اسامة بن زيد أن أبعث إلي بعطائي، فوالله إنك لتعلم أنك لو كنت في فم اسد لدخلت معك.

فكتب إليه: إن هذا المال لمن جاهد عليه، و لكن لي مالاً بالمدينة، فأصب منه ما شئت.

[١] تاريخ الطبري ٣: ٢٣٢ في (تسمية من نجا منهم (أصحاب حجر) ). وقد ذكره مختصراً ابن كثير في البداية والنهاية ٨: ١٣٠ في ترجمة معاوية وما ورد في فضائله ومناقبه.

[٢] صحيح مسلم ٤: ١٩٣٣ كتاب فضائل الصحابة (رضي الله عنهم) : باب فضائل حسان بن ثابت (رضي الله عنه)، واللفظ له. صحيح البخاري ٤: ١٥٢٣ كتاب المغازي:باب حديث الإفك. ٥: ٢٢٧٨ كتاب الأدب: باب هجاء المشركين. المستدرك على الصحيحين ٣: ٥٥٥ في ذكر مناقب حسان بن ثابت. الأدب المفرد للبخاري: ٢٩٩ ذكره في باب (من الشعر حكمة).

[٣] شرح نهج البلاغة ٤: ٦٩، ١٠٢، ٢٩٩.