دروس في علم الأصول(خلاصة الحلقة الثانية) - الأشكناني، محمد حسين - الصفحة ١٥٠ - ثانيا أركان الاستصحاب

الفراغ خلافا لما إذا كان ظرف جريان الاستصحاب أثناء الصلاة، فإنه حينئذ لا يدع مجالا لرجوع المكلف بعد الفراغ من صلاته إلى قاعدة الفراغ لأن موضوعها صلاة لم يحكم ببطلانها في ظرف الإتيان بها.

رأي الشهيد:

الصحيح أن قاعدة الفراغ لا تجري في الصلاة المفروضة في المثال- حتى لو لم يجر استصحاب الحدث في اثنائها- لأن قاعدة الفراغ لا تجري عند إحراز وقوع الفعل المشكوك الصحة مع الغفلة (فالقاعدة تجري بشرط الالتفات) ففي المثال المذكور لا يمكن تصحيح الصلاة.

الركن الثالث: وحدة القضية المتيقنة و المشكوكة:

يستفاد من ظهور الدليل (الرواية) أن الشك الذي يمثل الركن الثاني يتعلق بعين (نفس) ما تعلق به اليقين الذي يمثل الركن الأول لأنه:

إذا تغاير متعلق الشك مع متعلق اليقين فلن يكون العمل بالشك‌

نقضا لليقين، فيشترط وحدة المتعلقين.

معنى وحدة المتعلقين:

المقصود بالوحدة الوحدة الذاتية لا الزمانية، فلا ينافيها أن يكون اليقين متعلقا بحدوث الشي‌ء، و الشك ببقائه، فإن النقض يصدق مع الوحدة الذاتية و تجريد كل من اليقين و الشك من خصوصية الزمان كما تقدم.