العرف الوردي في أخبار المهدي - السيوطي، جلال الدين - الصفحة ٨٥ - العرف الوردي في أخبار المهدي
ق-معاوية بن قرة أبو إياس المزني: كما في المعجم الأوسط ٨: ١٧٨.
عمرو بن مرة الحافظ أبو عبد اللّه المرادي: كما في المعجم الكبير ١٠: ١٣١.
و غير هؤلاء من الحفّاظ و أئمة الحديث رووه بطرقهم الصحيحة و من دون الزيادة، عن علي عليه السّلام و أبي سعيد و ابن مسعود و حذيفة و أبي هريرة و أم سلمة و آخرين.
الخامس: أنّ هذه الزيادة مخالفة لإجماع أهل البيت عليهم السّلام قولا واحدا، بل مخالفة للضروري من مذهب أهل البيت، من أنّ اسم المهدي عليه السّلام هو محمد بن الحسن العسكري، و هو الإمام الثاني عشر من أئمة أهل البيت عليهم السّلام. و كلّ رأي مخالف لقول أهل البيت عليهم السّلام فلا قيمة له و لا اعتبار به، قال السرخسي في المبسوط ١٠: ١٠: «و الإجماع بدون أهل البيت لا ينعقد» ، فكيف و الحال أنّهم مجمعون على مخالفة هذه الزيادة جملة و تفصيلا.
السادس: توجد مؤيّدات تاريخية تؤكّد أنّ هذه الزيادة من الأكاذيب و الموضوعات، كما نقل ابن حجر في لسان الميزان ٦: ٥١ قال: «لمّا أراد المنصور البيعة للمهدي العباسي قام مطيع بن إياس فتكلّم، ثم قال: يا أمير حدّثني فلان عن فلان أنّ النّبي صلّى اللّه عليه و آله قال: المهدي محمّد بن عبد اللّه له شامة يملأ الأرض عدلا!و هذا العباس بن محمد أخوك يشهد بذلك، ثم أقبل على العباس فقال: أنشدك اللّه، هل سمعت هذا؟ فقال: نعم. فلمّا انفضّ المجلس قال العباس لمن يثق به: رأيت هذا الزنديق، لم يرض أنّ كذب على النّبي صلّى اللّه عليه و آله حتّى استشهدني على كذبه، فشهدت خوفا من السيف» . و مطيع هذا كان من أصحاب الحجّاج، و زنديق مشهور، و من أهل المجون (تاريخ بغداد ١٣: ٢٢٥، تاريخ دمشق ٥٨: ٣٦٧) .
السابع: نصّ كثير من علماء أهل السنّة على أنّ المهدي هو محمد بن الحسن العسكري، و هو حيّ غائب عن الأنظار مستور، منهم:
ابن طلحة النصيبي الشافعي في مطالب السئول: ٣١١ الباب الثاني عشر قال: «محمّد بن الحسن الخالص بن علي..... المهدي الحجّة الخلف الصالح المنتظر، مولده بسرّ من رأى.... »
العلاّمة الشعراني عبد الوهاب الأنصاري الشافعي قال في اليواقيت و الجواهر: «المهدي من ولد الإمام الحسن العسكري ابن الحسين، و مولده ليلة النصف من شعبان خمس و خمسين و مائتين و هو باق إلى أنّ يجتمع بعيسى بن مريم عليه السّلام، هكذا أخبرني الشيخ حسن العراقي المدفون في كوم الريش بمصر، و وافقه على ذلك سيدي علي الخواصّ» (نور الأبصار للشبلنجي: ١٨٧) .
محمّد بن يوسف الكنجي الشافعي في البيان: ٥٢١ قال: «المهدي هو ولد الحسن العسكري، و هو موجود منذ غيبته إلى الآن» -