و هذا الحديث سكت عليه أبو داود و المنذري‌ [١] ، و كذا ابن القيّم في تهذيب السنن، و قد أشار إلى صحّته في المنار المنيف‌ [٢] ، و صحّحه ابن تيمية في منهاج السنّة النبوية [٣] ، و قد أورده في مصابيح السنّة في فصل الحسان‌ [٤] ، و قال عنه الألباني في تخريج أحاديث المشكاة: «و إسناده حسن» [٥] .

٥-قال أبو داود في سننه: حدّثنا سهل بن تمام بن بديع، حدّثنا عمران القطّان، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله:

«المهدي منّي أجلى الجبهة، أقنى الأنف، يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما، و يملك سبع سنين» [٦] .

ق-و هذا مع كثرة الطرق و تعدّد الصحابة و المخرّجين للحديث من دون هذه الزيادة، يدلّ و بوضوح على زيادتها على أصل الحديث، و كونها من تصرّفات الوضّاعين. و ممّا يورث اليقين بزيادة هذه العبارة «اسم أبيه اسم أبي» على أصل الحديث، و أنّها موضوعة: ما قاله محمّد بن يوسف الشافعي في كتاب «البيان في أخبار صاحب الزمان» المطبوع مع كفاية الطالب: ٤٨٢، ٥١٢ قال: «إنّ الزيادة وردت في حديث زائدة، و إنّه كان يزيد في الحديث، فوجب أنّ تكون هذه الزيادة منه؛ جمعا بين الأقوال و الأحاديث» .

ثمّ إنّ إجماع أهل البيت على خلافها، و كما قال السرخسي في المبسوط ١٠: ١٠ «و الإجماع بدون أهل البيت لا ينعقد» ، فكيف بما هو مخالف لهم و لإجماعهم؟!. و سنتعرّض لذلك بالتفصيل في حواشي العرف الوردي.

[١] . عون المعبود ١١: ٢٥٠ قال: «قال الترمذي: و هو حديث حسن صحيح، سكت عنه أبو داود و المنذري و ابن القيّم» .

[٢] . المنار المنيف: ١٤٣.

[٣] . منهاج السنّة ٨: ٢٥٥.

[٤] . مصابيح السنّة للبغوي ٢: ٣٨٦ رقم ٢١٤٤.

[٥] . مشكاة المصابيح ٣: ١٥٠١ رقم ٥٤٥٢.

[٦] . سنن أبي داود ٢: ٣٠٩ رقم ٤٢٨٥، و رواه في تحفة الأحوذي ٦: ٤٠٣، و كنز العمال ١٤: ٣٦٤، و فيض القدير ٦: ٣٦٢ و قال: «أجلى الجبهة: منحسر الشعر من مقدّم الرأس، و أقنى الأنف: طويله» .