العرف الوردي في أخبار المهدي - السيوطي، جلال الدين - الصفحة ٣٩ - الثالث ذكر لبعض الذين ألّفوا كتبا في شأن المهدي

الواردة في المهدي، لخّصت فيه الأربعين التي جمعها الحافظ أبو نعيم، و زدت عليه ما فات، و رمزت عليه صورة (ك) » [١] .

و الأحاديث و الآثار التي أوردها السيوطي في شأن المهدي تزيد على المائتين، و فيها الصحيح و الحسن و الضعيف و الموضوع، و إذا أورد الحديث الواحد أضافه إلى كلّ من الذين خرّجوه، فيقول مثلا في أحدها: أخرج أبو داود و ابن ماجة و الطبراني و الحاكم عن أم سلمة: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول: «المهدي من عترتي، من ولد فاطمة» [٢] .

٤-الحافظ عماد الدين ابن كثير قال في كتابه الفتن و الملاحم: «و قد أفردت في ذكر المهدي جزءا على حدة، و للّه الحمد و المنّة» [٣] .

٥-الفقيه ابن حجر المكّي، و قد سمّى مؤلّفه: «القول المختصر في علامات المهدي المنتظر» ، ذكر ذلك البرزنجي في الإشاعة، و نقل منه، و كذلك السفاريني في لوامع الأنوار البهية، و غيرهما [٤] .

٦-علي المتّقي الهندي صاحب كنز العمال، فقد ألّف في شأن المهدي رسالة ذكرها البرزنجي في الإشاعة، و ذكر ذلك قبله أيضا ملاّ علي القاري الحنفي، في المرقاة شرح المشكاة [٥] .

[١] . العرف الوردي المطبوع ضمن الحاوي للفتاوي ٢: ٥٧، و هو هذا الكتاب الذي قمنا بتحقيقه و تصحيحه و إخراجه مع تعاليق نافعة.

[٢] . تأتي الإشارة إلى مصادر هذا الحديث الشريف في تعاليقنا على العرف الوردي.

[٣] . الكتاب مطبوع بعنوان: «النهاية في الفتن و الملاحم» تحقيق الدكتور طه الزيني، مطبعة دار الكتب الحديثة بمصر، و طبعة ثانية لدار الحديث بالقاهرة.

[٤] . الإشاعة: ٩٠ و ١٠٥، و ذكره أيضا في إيضاح المكنون ٢: ٢٥٣، و هدية العارفين في أسماء المؤلّفين ١:

١٤٦، و معجم المؤلّفين ٤: ١٦٦.

[٥] . الإشاعة: ١٢١ قال: «ذكر المتّقي في رسالة له في أمر المهدي... » ، و ذكرها في كشف الظنون ١: ٨٩٤