العرف الوردي في أخبار المهدي
(١)
المقدّمة
٥ ص
(٢)
كلمة المحقّق
١١ ص
(٣)
ترجمة السيوطي
١٣ ص
(٤)
اسمه و نسبه
١٣ ص
(٥)
أبرز أساتذته و مشايخه
١٤ ص
(٦)
أبرز تلامذته
١٥ ص
(٧)
أشهر مصنّفاته
١٦ ص
(٨)
وفاته
١٦ ص
(٩)
عملنا في الكتاب
١٧ ص
(١٠)
نبذة عن حياة الشيخ عبد المحسن العباد آل بدر
١٧ ص
(١١)
عقيدة أهل السنّة و الأثر في المهدي المنتظر
٢١ ص
(١٢)
الأول أسماء الصحابة الذين رووا عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أحاديث المهدي
٢٩ ص
(١٣)
الثاني أسماء الأئمة الذين خرّجوا الأحاديث و الآثار الواردة في المهدي في كتبهم
٣٢ ص
(١٤)
الثالث ذكر لبعض الذين ألّفوا كتبا في شأن المهدي
٣٨ ص
(١٥)
الرابع ذكر بعض الذين حكوا تواتر أحاديث المهدي و نقل كلامهم في ذلك
٤١ ص
(١٦)
الخامس ذكر بعض ما ورد في الصحيحين من الأحاديث ممّا له تعلّق بشأن المهدي
٤٤ ص
(١٧)
السادس ذكر بعض الأحاديث في المهدي الواردة في غير الصحيحين
٤٦ ص
(١٨)
السابع ذكر بعض العلماء الذين احتجّوا بأحاديث المهدي و اعتقدوا موجبها، و حكاية كلامهم في ذلك
٥٠ ص
(١٩)
الثامن ذكر من وقفت عليه ممّن حكي عنه إنكار أحاديث المهدي أو التردّد في شأنه، مع مناقشة كلامه باختصار
٦٦ ص
(٢٠)
التاسع ذكر بعض ما قد يظنّ تعارضه مع الأحاديث الواردة في المهدي، مع الجواب عن ذلك
٧١ ص
(٢١)
العاشر كلمة ختامية
٧٣ ص
(٢٢)
العرف الوردي في أخبار المهدي
٧٧ ص
(٢٣)
تنبيهات
١٧٣ ص
(٢٤)
فهارس كتاب العرف الوردي
١٧٩ ص
(٢٥)
فهرس الآيات
١٨١ ص
(٢٦)
فهرس الأحاديث و الآثار
١٨٣ ص
(٢٧)
فهرس الأعلام و الأقوام الفهرس مرتّب بحسب رقم الحديث
١٩١ ص
(٢٨)
فهرس الأماكن و البلدان و الجهات الفهرس مرتّب بحسب رقم الحديث
١٩٥ ص
(٢٩)
فهرس المصادر
١٩٩ ص
(٣٠)
فهرس الموضوعات
٢٠٧ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص

العرف الوردي في أخبار المهدي - السيوطي، جلال الدين - الصفحة ٢٦ - عقيدة أهل السنّة و الأثر في المهدي المنتظر


ق-٧: ٣٠ قال: «الشيخ العالم المحدّث الصدوق، و نقل عن غير واحد أنّه كان شيعيا، و احتجّ به البخاري في الصحيح و أصحاب السنن الأربعة» ، و قال في الكاشف ٢: ١٢٥ رقم ٤٤٩٤ «شيعي جلد، وثّقه أحمد و ابن معين» و مثله في تهذيب التهذيب ٨: ٢٧٠، و تقريب التهذيب ٢: ١٦. و قال عباس الدوري: «سمعت يحيى يقول: فطر بن خليفة ثقة، و هو شيعي» (تاريخ ابن معين ١: ٢٤٦ رقم ١٦٠٩) .

(٦) سعيد بن محمّد الجرمي: قال الذهبي: «روى عنه البخاري و مسلم، و هو ثقة، لكنّه شيعي، و قال ابن معين: صدوق» (ميزان الاعتدال ٢: ١٥٧) ، و في الكاشف ١: ٤٤٣ قال: «ثقة يتشيّع، روى له البخاري و مسلم و أبو داود و ابن ماجة» .

(٧) معروف بن خربوذ: احتجّ به البخاري و مسلم و أبو داود و ابن ماجة، و قال الذهبي: «صدوق شيعي» (ميزان الاعتدال ٤: ١٤٤، الكاشف ٢: ٢٨٠) .

(٨) عباد بن يعقوب الرواجني: وصفه الذهبي في تذكرة الحفّاظ ٢: ٥٤١ بـ «محدّث الشيعة» ، و قال:

«عباد بن يعقوب الرواجني، شيعي جلد، روى له البخاري و الترمذي و ابن ماجة و ابن خزيمة و ابن صاعد و خلق، وثّقه أبو حاتم» (الكاشف ١: ٥٣٢ رقم ٢٥٨١) ، و ترجم له الذهبي في سير أعلام النبلاء ١١: ٥٣٦ و قال: «الشيخ العالم الصدوق محدّث الشيعة، روى عنه البخاري و الترمذي و ابن ماجة» .

و ترجم له الحافظ المزي في تهذيب الكمال ١٤: ١٧٥.

(٩) عبد الله بن عمر الكوفي الملقّب بمشكدانة: قال ابن حجر: «كان غاليا في التشيّع، فكان يمتحن كلّ من يجيئه من أهل الحديث، روى عنه مسلم اثني عشر حديثا» (تهذيب التهذيب ٥: ٢٩٠) و قال الذهبي:

«الإمام الثقة..... حدّث عنه مسلم و أبو داود و أبو زرعة و البغوي، و قيل: كان مشكدانة شيعيا» (سير أعلام النبلاء ١١: ١٥٥) و مثله في الكاشف ١: ٥٧٨ رقم ٢٨٧٤. و في ميزان الاعتدال ٢: ٤٦٦ قال:

«صدوق، صاحب حديث، روى له مسلم و أبو داود، و يروى عنه: أنّه شيعي، و عن صالح جزرة قال: إنّه كان يمتحن أصحاب الحديث، و كان غاليا في التشيّع» . و قال ابن حجر: «صدوق فيه تشيّع» (تقريب التهذيب ١: ٥١٦) .

(١٠) أبان بن عثمان الكوفي: احتجّ به مسلم و أصحاب السنن، قال الذهبي: «شيعي جلد، لكنّه صدوق، وثّقه أحمد بن حنبل و ابن معين و أبو حاتم، و قال ابن عدي: كان غاليا في التشيّع» (ميزان الاعتدال ١:

٥) . و ترجم له الذهبي في سير أعلام النبلاء ٦: ٣٠٨، و في الكاشف ١: ٢٠٥ رقم ١٠٤ و قال: «ثقة شيعي» ، و مثله في تهذيب التهذيب ١: ٨١.

(١١) إسماعيل بن عباد الصاحب: شيعي، روى له أبو داود و الترمذي (ميزان الاعتدال ١: ٢١٢) . -