اختيار مصباح السالكين - البحراني، ابن ميثم - الصفحة ٦٢٣

١٧١ - وقال عليه السّلام : ما كذبت ولا كذّبت ، ولا ضللت ولا ضلّ بى .
١٧٢ - وقال عليه السّلام : للظَّالم البادى غدا بكفّه عضّة احترز بالبادى عن المجازى للظلم بمثله . وكنّى بعضّ كفه عن الندامة .
١٧٣ - وقال عليه السّلام : الرّحيل وشيك . اى : قربت الى الآخرة .
١٧٤ - وقال عليه السّلام : من أبدى صفحته للحقّ هلك . اى : من ظهر ونصب نفسه لاظهار الحق هلك عند الجهّال ، لضعف الحقّ عندهم وحبّهم للباطل ، وقد مرّ بيانه .
١٧٥ - وقال عليه السّلام : من لم ينجه الصّبر أهلكه الجزع . اى : من لم يصبر فينجو بصبره من اثم الجزع والهلاك به فى الآخرة او فى الدنيا ، هلك به .
١٧٦ - وقال عليه السّلام : وا عجباه أتكون الخلافة بالصّحابة ولا تكون بالصحابة والقرابة قال الرضى : وروى عنه عليه السلام شعر فى هذا المعنى وهو < شعر > فان كنت بالشّورى ملكت أمورهم فكيف بهذا والمشيرون غيّب وإن كنت بالقربى حججت خصيمهم فغيرك أولى بالنّبىّ وأقرب < / شعر > روى هذا عنه عند بيعة عثمان ، وهو صورة جواب لما كان يسمعه من تعليل استحقاق عثمان للخلافة تارة بالشورى ، وتارة بانّه من الصحابة . وفيه اشارة الى انّه عليه السلام أولى بها من غيره ، لاجتماع الصحابة والقرابة فيه .
١٧٧ - وقال عليه السّلام : إنّما المرء فى الدّنيا غرض تنتضل فيه المنايا ، ونهب