بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ١٥٦
قوله : وآتاه ، في الكافي : « وآتاه علمه وأنبأه فصل بيانه » [١] أي بيانه الفاصل بين الحق والباطل.
قوله : واستخبأه بالهمز أو بالتخفيف ، أي استكتمه ، وفي بعض النسخ بالحاء المهملة ، أي طلب منه أن يحبو الناس الحكمة.
قوله : واسترعاه لدينه ، أي استحفظه الناس لامر دينه ، أو اللام زائدة ، والتحبير : التحسين والتزيين.
٢٦ ـ نى : علي بن أحمد عن عبدالله بن موسى[٢] عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيى عن أبي سعيد المكاري[٣] عن الحارث بن المغيرة قال : قلت لابى عبدالله ٧ : بأي شئ يعرف الامام؟ قال بالسكينة والوقار ، قلت : بأي شئ؟[٤] قال : وتعرفه بالحلال والحرام ، [٥] وبحاجة الناس إليه ، ولا يحتاج إلى أحد ويكون عنده سلاح رسول الله ٩ ، قلت : يكون[٦] إلا وصيا ابن وصي؟ قال : لا يكون إلا وصيا وابن وصي[٧].
٢٧ ـ نى : محمد بن همام ومحمد بن الحسن بن محمد جمعيا عن الحسن بن محمد بن جمهور[٨] عن سليمان بن سماعة عن أبي الجارود قال ، قلت لابي جعفر ٧ : أذا
[١]الموجود في الكافى هكذا : وايده بروحه وآتاه علمه وانبأه فصل بيانه واستودعه سره وانتدبه لعظيم امره وأنبأه فضل بيانه.
[٢]في المصدر : عبيدالله بن موسى العلوى.
[٣]هو هاشم او هشام بن حيان الكوفى.على اختلاف في اسمه.
[٤]في المصدر : قلت : وبأى شئ؟
[٥]في نسخة من المصدر : ومعرفة الحلال والحرام.
[٦]في المصدر : أيكون.
[٧]غيبة النعمانى : ١٢٨.
[٨]في المصدر : ومحمد بن الحسن بن محمد بن جمهور جميعا عن الحسن بن محمد بن جمهور عن ابيه.