٤٢ ـ كش : بهذا الاسناد عن محمد بن خالد الطيالسي عن ابن أبي نجران عن عبدالله قال : قال أبوعبدالله ٧ : إنا أهل بيت صديقون لا نخلو من كذاب يكذب علينا ويسقط صدقنا بكذبه علينا عند الناس.

كان رسول الله ٩ أصدق الناس لهجة وأصدق البرية كلها ، وكان مسيلمة يكذب عليه ، وكان أمير المؤمنين ٧ أصدق من برأ الله بعد رسول الله وكان الذي يكذب عليه ويعمل في تكذيب صدقه ويفتري على الله الكذب عبدالله بن سباء. وذكر[٢] بعض أهل العلم أن عبدالله بن سبا كان يهوديا فأسلم ووالى عليا ٧ وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون وصي موسى بالغلو فقال في إسلامه بعد وفاة رسول الله ٩ في علي ٧ مثل ذلك. وكان أول[٣] من أشهر بالقول بفرض إمامة علي ٧ وأظهر البراءة من أعدائه وكاشف مخالفيه وأكفرهم[٤] ، فمن ههنا قال من خالف الشيعة : أصل التشيع والرفض مأخوذ من اليهودية.[٥]

٤٣ ـ كش : الحسين بن الحسن بن بندار عن سعد عن أحمد وعبدالله ابني محمد ابن عيسى وابن أبي الخطاب جميعا عن ابن محبوب عن صالح بن سهل عن مسمع أبي سيار عن رجل عن أبي جعفر ٧ قال : إن عليا ٧ لما فرغ من قتال[٦] أهل البصرة أتاه سبعون رجلا من الزط فسلموا عليه وكلموه بلسانهم فرد عليهم بلسانهم ، وقال

[١]رجال الكشى : ٧١.
[٢]في المصدر : [ الكشى ذكر ] اى قال الكشى : ذكر.
[٣]كان قبل ذلك يتقون ولا يقولون علانية تلك الامور ، فظهر وترك التقية واعلن القول بذلك.
[٤]القول بكفر المخالفين من مختصاته لعنة الله عليه.
[٥]رجال الكشى : ٧١.
[٦]في نسخة : من قتل.